日常
開示
メニューを開く
トップページ
日常の開示
清浄の法音
書籍作品
情報発表
電子書の音
生如法師
意根と意識の四つの関係
意根は識の俱有依であります
意根と五蘊の関係
意根が第八識の見分を我として執着するとはどういう意味ですか
意根が内に阿頼耶識を我として執着するとはどういう意味ですか
意根の平等性智
業とは何でしょうか？
意根とは現識の意味である
意根の五つの名前の意味（二）
意根の五つの名前の意味（一）
物質は観測される場合もされない場合も、本来の状態である
唯識による量子力学の原理の解説
如来蔵の見性は仏性です
意根と如来蔵の関係
識心には内外の相の区別がありません
各識の俱有依とは何か？
業縁とは法の生起を助ける縁である
大乗と小乗の区別は心を根本とする
衆生と仏の平等をどのように理解すべきか
幻法に執着するは幻中の幻、夢中に夢を説くは夢中の夢
諸法は幻の如し
凡夫は如来蔵に執るべきか
如来蔵識体は捨て去ることができるでしょうか
修行とは、七識の染汚性を取り除くことである
宗因喩を用いた論証の方法
五蘊が世間に生まれる根本因
虚空は三界の内にあるのか、それとも外にあるのか
修行は定福だけでは不十分です
悪人を適切に処する方法とは？
時間と心不相応
過ちを犯した場合、直接謝罪するべきか、それとも心の中で懺悔すればよいのでしょうか？
如来蔵は帰属属性を有するがゆえに共用できないことを説明する
非自然性・非因縁性とは何でしょうか
中有の身はいかにして生起し、入胎するのか？
実践修行は単なる理論の学習よりもはるかに困難であります
根身器界とは何法か
縁起所生の法における因とは何か
心量とは何ですか？
世俗諦とは何でしょうか？勝義諦とは何でしょうか？
養気と道の関係
識の知は多くの階層に分かれている
無常
一切法は皆菩提にして二相なし
異熟識、異熟習気、等流習気、白淨識の意味
初果向における脱胎換骨のプロセス
起始頁
末頁
