禅定により身体が軽霊になる

問：地蔵経を読んでいるとき、体がとても軽くふわふわする感じがするのはなぜですか？

答：これは禅定（じょう）に現れた状態です。心が静まると、気血の流れに妨げがなくなり、順調に巡るようになるので、体は柔らかく軽くなり、骨がないかのようになります。修行は若いうちに済ませるべきです。体の素質が良ければ、少し心を静めるだけで気血が活発に動き出し、禅定が現れます。また、その人の心根や考え方が純粋で、多くの染汚を受けていなければ、心が静まりやすく禅定を得やすいものです。さらに菩薩の心と行いがあって、発心と責任感があり、人を助けて菩薩道を行くことを喜んで行うなら、そのようにして自らが感得する福徳と仏菩薩の加持力がともに大きな働きをします。発心と責任感のある人は、成就した後にさらに多くの衆生を利益することになるので、背後の仏菩薩の加持力が非常に大きく、自らの修行も速く進むのです。
長年修行していて進歩のない人は、自分の各方面の条件に何が欠けているのかを常に点検し、補えるものはできるだけ補うべきです。もしまだ菩提心を発していないことが原因なら、衆生の苦しみを多く思惟し、諸仏菩薩の恩徳および衆生の恩徳を多く思惟し、感謝と報恩の心を多く抱き、心の量を広げて、己を推して人に及ぼすようにすれば、菩提心を発することはそれほど難しくなくなるでしょう。

禅定が現れると、心と物が分離したように感じられ、物の実在でないことが感知され、それによって真実が発見され、真理を証します。心と物が分かたなければ、心は物に覆い隠され、物の真実を発見できず、愚痴が除かれません。物の実在でないこと、真実でないことを発見するのはいくらか容易ですが、心の実在でないこと、真実でないことを発見するのは非常に難しいのです。真理を証しようと思うなら、禅定を離れては語るべき方法は何もありません。

座を下りて座禅をやめても、心は引き続き定中の状態を継続しており、座禅の禅定が行住坐臥の活動定を滋養し、心がいつでも定中に安住して散乱しないようにしていることが分かります。ある講義をする人が、座禅の定は役に立たず、人は大部分の時間を活動の中で過ごしており、座禅はほんのわずかの時間で、活動すれば定は消えてしまう、と言いました。事実は、この人の話がどれほど突飛で、どれほど事実の根拠がないかを証明しています。自分が座禅をしないからといって、すべての人の修定に反対するのは、修行について何も分かっていないのです。