衆生无边誓願度
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
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生如法師
繁中
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最新の法話
禅定と福徳は一切の法を成就する前提である
ハートチャクラとスロートチャクラを開く感覚
三昧の状態においてのみ法を証することができる
修行の初期段階は極めて静かな環境を必要とする
金剛経講義・正教尊重分第十二
念仏三昧の殊勝な境地
金剛経講義・無為福勝分第十一
時間とは何か?時間とは何なのか?
金剛経解説.如何にして応無所住而生其心か?
金剛経講義.菩薩の仏国土荘厳相もまた空である
金剛経解説・荘厳浄土分第十
金剛経講義.須菩提はなぜ私は離欲阿羅漢であるという念がないのか?
観像念仏の益
金剛経解説.なぜ三果阿那含は自分が三果人であるという念いがあってはならないのか?
金刚経の解説・なぜ二果のスカーダガミーは「私はスカーダガミーの果を得る」という考えを持つことができないのか?
念仏三昧の境地において観行法義を修めることは禅定を失うことになるのか?
金剛経講義・一相無相分第九
念仏と念仏三昧と念仏号の違い
念仏を意根に習慣化させれば、途切れずに念仏を唱え続けられる
金剛経講義・仏法の相も打ち破らなければならない
釈迦如来の念仏三昧修行の方法と過程
最新の法話
如来蔵の五大種子の機能と作用
『楞厳経』における五十陰魔の境界
意識の推理は観行および参究に等しからず
人生は適切な取捨を行うべきです
証得以前はすべて推測と想像にすぎない
意根と業種
『楞厳経』第三巻 識の大いなる虚妄
声聞者は真我第八識を実証することができません
三昧は修法成就の証です
利他即ち利己です
第六識と第七識における遍行心所法と別境心所法の概説
悟りは累世の修行の成果である
出家者が五戒と菩薩戒を授ける際に費用を徴収するのは適切なのでしょうか?
禅定において意根の思量を如何に働かせるか
父子合集経講義(三十七)
散乱心がなければ、禅定は自然に現前します
修道断惑の理
悟りへの準備
五蘊無我とは何か
無念の定に何か役に立つことはありますか
悟りに必要な定力