長老莎伽陀、悪龍を降伏す

優婆塞五戒相経第五節原文：佛在支提国跋陀罗婆提邑。是处有恶龙。名庵婆罗提陀。凶暴恶害。无人得到其处。象马牛羊。驴骡驼驼。无能近者。乃至诸鸟不得过上。秋谷熟时。破灭诸谷。

解釈：仏は支提国の跋陀羅婆提という都市という場所におられました。ここには悪龍がいて、名を庵婆羅提陀といい、凶暴で悪毒であり、誰もその場所に到達することができませんでした。象・馬・牛・羊、驢馬・騾馬・駱駝といった畜生も近づくことができる者はおらず、さらにはすべての鳥類さえも悪龍の頭上を飛び越えることができませんでした。秋に稲穂が実る時には、穀物までもが破壊されてしまうのです。

原文：长老莎伽陀。游行支提国。渐到跋陀罗波提。过是夜已。晨朝着衣。持钵入村乞食。乞食时。闻此邑有恶龙。名庵婆罗提陀。凶暴恶害。人民鸟兽不得到其住处。秋谷熟时。破灭诸谷。

解釈：このとき、長老莎伽陀は遊行して支提国に至り、しだいに跋陀羅波提という都市にたどり着きました。一夜を過ごした後、長老は朝早く衣を着け、鉢を持って村に入り、托鉢を行いました。托鉢の途中で、この都市には庵婆羅提陀という名の悪龍がいて、凶暴で悪毒であり、人民も鳥獣も牠の住処に近づくことができず、秋に稲穂が実る時には、すべての穀物を破壊してしまうと聞きました。

原文：闻已乞食讫。到庵婆罗提陀龙住处。泉边树下。敷坐具大坐。龙闻衣气。即发瞋恚。从身出烟。长老莎伽陀即入三昧。以神通力。身亦出烟。龙倍瞋恚。身上出火。莎伽陀复入火光三昧。身亦出火。

解釈：長老はそれを聞いた後、托鉢を終えて、庵婆羅提陀龍の住処へと向かい、泉のほとりの木の下に坐具を敷いてあぐらをかいて座りました。龍は衣の匂いを嗅ぐと、たちまち瞋恚を発し、体から煙を噴き出しました。長老莎伽陀はすぐさま三昧に入り、神通力によって、その身からも煙を噴き出しました。龍はいっそう瞋恚を募らせ、体から火を出しました。莎伽陀はさらに火光三昧に入り、その身からも火を出しました。

原文：龙复雨雹。莎伽陀即变雨雹。作释俱䴵。髓饼波波罗䴵。龙复放霹雳。莎伽陀变作种种欢喜丸䴵。龙复雨弓箭刀槊。莎伽陀即变作优钵罗花。波头摩花。拘牟陀花。

解釈：龍はさらに雹を降らせましたが、莎伽陀はたちまちその雹を二層の餅、長餅や波波羅餅に変えました。龍はさらに雷を放ちましたが、莎伽陀はその雷を种种の歓喜丸餅に変えました。龍はさらに弓矢や大刀を雨のように降らせましたが、莎伽陀はその弓矢と大刀を優鉢羅華、波頭摩華、拘牟陀華に変えました。

原文：时龙复雨毒蛇蜈蚣。土虺蚰蜒。莎伽陀即变作优钵罗花璎珞。瞻卜花璎珞。婆师花璎珞。阿提目多伽花璎珞。如是等龙所有势力。尽现向莎伽陀。如是现德已。不能胜故。即失威力光明。

解釈：このとき龍はさらに、空から雨のように毒蛇、百足、土虺蛇や千足虫を降らせましたが、莎伽陀はたちまちこれらの悪虫を優鉢羅華の瓔珞、瞻蔔華の瓔珞、婆師華の瓔珞、阿提目多伽華の瓔珞に変えました。このようにして龍はあらゆる道力を莎伽陀に向かって披露し、すべての神通力を現した後も、なお莎伽陀に勝つことができず、そこで体の威徳と光明を失ってしまいました。

原文：长老莎伽陀知龙力势已尽。不能复动。即变作细身。从龙两耳入。从两眼出。两眼出已。从鼻入。从口中出。在龙头上。往来经行。不伤龙身。

解釈：長老莎伽陀は、龍のあらゆる勢力がすでに果てて、もはや動くことができないことを知ると、極めて細小な身体に変じ、龍の両耳から入り、龍の両眼から出ました。両眼から出た後、龍の両鼻から入り、さらに龍の口から出ました。最後には龍の頭の上を行ったり来たりと経行しましたが、龍の身体を傷つけることはありませんでした。

原文：尔时龙见如是事。心即大惊。怖畏毛竖。合掌向长老莎伽陀言。我归依汝。莎伽陀答言。汝莫归依我。当归依我师。归依佛。龙言我从今归三宝。知我尽形作佛优婆塞。是龙受三自归。作佛弟子已。便不复作如先凶恶事。诸人及鸟兽皆得到所。秋谷熟时。不复伤破。如是名声流布诸国。

解釈：このとき龍はこのような出来事を見て、心の中で非常に驚き、恐れおののいて毛穴がそそり立ちました。合掌して長老莎伽陀に向かって言いました。「私はあなたに帰依いたします」。莎伽陀は答えて言いました。「あなたは私に帰依してはならない。私の師である仏に帰依しなさい」。龍は言いました。「私は今日から三宝に帰依し、私のこの一生の終わりまで仏の在家弟子となります」。龍は自ら三帰依を誓い、仏の弟子となった後は、もはや以前のような悪事を働くことがなくなり、すべての人や鳥獣も牠の住処に来られるようになりました。秋に穀物が実る時にも、もはや破壊することはありませんでした。牠のこのような変化と、一心に善に向かう名声は、他の国々にも伝わりました。