仏法を学ぶ目的は無我に至ることです

多くの人々は毎日、ただ話すために話し、自己を表白し、自己を显示するために口無遮拦となり、心中的我が重く、回光返照して身口意行を检查することを知らず。修行とは何を修めるのでしょうか？少な話を言うと告知されると、心は不快になり、毎日無我を喊びながら、心中的我は依然重く、自己を检查し、修行究竟何を修めたのか、力度があるでしょうか？

自分の心を检查し、なぜ不快の情緒があるのか。もし心に我がなく、我が重くなければ、不快になる可能性があるでしょうか？我に順う者は楽しく、不顺う者は悲、愁、恨、苦し、これが十足の我です。こうして無我と正反し、修行の最終目的は無我を達するため、毎日心中的我を融化すること、これが最良の修行です。千経万论を学ぶことは無我を達するためであり、佛法を学ぶために学ぶではありません。学佛法の目的は無我を做到することです。毎日自分の我のために佛法を学び、自己を显摆するなら、それは修行と背道而驰ではないでしょうか？

第七识意根の我执が重くなる原因は、我相を着し、時刻自己を突出し、表白し、自己如何又如何となり、他人が言い間違えたと告知されると、すぐ自己を辨白し、或气愤的に去人する。これら全てが严重の我心です。真に快速の修行、快速的道业を增进したいなら、毎日自分の烦恼心所法を检查し、以前より减少したかどうか；情緒化的表现が减少したかどうか；慢心我心が减轻したかどうかを確認すべき。これが正修行です。一大堆知见を学び、その後我心と慢心を增长するなら、それは学び間違え、学反したことです。