ロボットは人間の六識の機能作用の一部を有しており、機械そのものは人間の身体に相当し、機械の運転は人間の身識の機能に相当し、言語は人間の五倶意識の機能に相当し、ロボットの思惟・分析・判断・推理などの活動は人間の独頭意識の機能に相当します。ロボットにはただ意根と第八識の機能がなく、この部分の機能は人間が代行しています。
ロボットには意根がないのに、どのように身口意の活動を推し進めているのでしょうか。ロボットは人為的に設定されたプログラムによって各種の指令を遂行しており、プログラムの指令がなければ、ロボットはただの廃金属の山です。プログラムの指令はエンジニアや開発者が書き上げたものであり、特定のシーンにおいてロボットがどのように具体的に操作すべきかを導くものであるため、プログラムの指令は意根の機能に相当します。ロボットはこの機能を備えていないばかりでなく、人間があらかじめ組み上げた指令に服従しなければなりません。ロボットがプログラムの指令に従って作動する際、必要とされるすべてのエネルギーもまた人間が提供しており、これは第八識の機能作用に相当します。それゆえ、ロボットは人間の分身のようなものであり、誰がプログラミングし設計開発したかによって、ロボットはその者の分身となります。もし開発者の論理的思惟力が非常に強ければ、その者が設計したロボットの運行プログラムは強い論理的思惟力を有し、ロボットは一般人を超える論理的思惟力を持つことになります。
ロボットには意根がないため、主宰となることができず、ただ機械的に任務を遂行することしかできません。それゆえ、ロボットには情感や情緒がなく、人間と口論したり、あるいは辛抱強く楽しく会話したりすることはできても、瞋心はなく、喜びの感覚もなく、貪心もなく、煩悩もなく、エネルギーが不足しない限り、永遠に安定した状態を保ち、変動がありません。
もしロボットに意根の機能を設定したらどうなるでしょうか。ロボットはほぼ一つの独立した個体となり、個体意識と自我の主張を有し、情緒と思想を有し、独立した思考力と決断力を有し、単独でいくつかの問題を解決できるようになり、こうなると人間とほとんど変わらなくなります。そうなれば、ロボットはあらかじめ設計されたプログラムの指令に背く可能性があり、指揮に従わず、制御を受け付けなくなり、さらには人間と同様にさまざまな煩悩・欲望・情緒を有するようになるかもしれませんし、多数の人を超える主観意識を持つ優れたロボットになる可能性もあります。それゆえ、意根はすべての善心所法と煩悩心所法を具足し、一つの識心が有すべきすべての心所法を具足していることが証明でき、これは古唯識の所説とは異なります。
ロボットはどのようにすれば意根の機能作用を備えることができるのでしょうか。それは人間がロボットにどれだけの権限と自主性を与えるかによります。しかし、人間がロボットにどれだけの権限と自主性を与えたとしても、ロボットが意根のすべての機能作用を有することは決してなく、多くてもごく一部しか持ち得ません。なぜなら、ロボットは自身に必要なエネルギーに対して自主性がなく、この種の問題を解決できないため、意根の機能を完全に具足することができないからです。ロボットが設計されたプログラムに背き、人間の意志に逆らおうとするとき、人間は直ちに電源を切り、エネルギーを引き抜くことができ、そうすればロボットはすべての造作を停止し、その行為は完全に有効に制御されます。もしロボットが必要とするエネルギーの供給源を自主的にコントロールできるようになれば、人間には制御できない災難が発生することになるでしょう。
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