問:ある人が言うには、戒律を守ることに成功した基準は、夢の中で犯さずに戒を守り、夢の中で主導権を握って決して戒を破らないことだ。これは意根が意識の抑圧なしに道理を理解し実行できる状態に相当し、そうして初めて中有の段階で多少の見込みがあるだろう。これはかなり強い定力が必要だ。
答:おっしゃる通りです。意根が戒律に馴染み成就した後は、主導権を握って自動的に戒を守り、昼も夜も戒を犯しません。夢の中での様々な行為も自ら制御でき、境界の試練に遭遇した時にも戒律を守ることができます。これは意根の心が変化して初めて達成できるのです。この段階に修めていない者は、まだ意識による戒律保持の段階にあります。意識による戒律保持とは、意根を抑圧し、意根が戒を破る身口意の行いを選択しないようにすることです。ひとたび意識が意根を抑えきれなくなると、意根は戒を破る行為を選択し、人は戒を破ります。
修行の初期段階では、意識でできる限り戒を守るしかありません。これを伏する(抑圧)と言い、あるいは戒を守るふりをすると表現します。意根の心がまだ変化せず自主性を持てないうちは、まず戒を守るふりをし、修行しているふりをし、合格した仏法学習者であるふりをし、立派な出家者であるふりなどをします。すべてまずは装うのです。時間が経つにつれ、装っているうちに意根は適応し変化し、後はわざわざ装う必要がなくなります。もし装うことすらままならない場合は、意根の煩悩習気が重すぎて、意識も弱く、意根を抑えられないことを示しています。もし装おうとも思わない場合は、意根の煩悩が重いだけでなく、意識の煩悩も重いため、意根の煩悩に従ってしまうのです。これを放任自然と言います。煩悩を隠す必要はないと提唱する人々はまさにこれで、隠しきれないからです。
10
+1