如春:ここ数日、娘が怪我をして病院で付き添いの寝泊まりをしていて、昨晩ようやく眠りにつくと、娘が私に冗談を話してくれる夢を見ました。私はとても嬉しくて思いきり笑い、笑っているうちに胸腔に気の塊が集まったようで、胸腔が押し広げられました。どうしてこんなことになるのかととても不思議に思い、そのまま目が覚めました。今朝目覚めてからもはっきりと覚えているのですが、その意味が分かりません。師父、この夢はどんなメッセージを伝えているのでしょうか?
答:この夢の性質は予知夢ではなく、寓意夢であり、ある事実を示すためのものです。誰が誰に示したのでしょうか?意根が意識に知らせたのであり、あるいは意根が嬉しくてこのことを表現したのです。とても嬉しいことは、表現してこそ初めて気持ちが晴れ、胸がつかえて苦しくなくなるのです。
意根はどんな嬉しいことに遭遇したのでしょうか?それは、自分にいくらか禅定(じょう)が備わり、法義を正しく思惟(manasikāra/manana)することを身につけ、多くの法を思惟できるようになり、しかもそれをはっきりと理解でき、法義がいくらか通透したからです。長期間粘り強く努力を続けた結果、ついに初歩的な成果が得られたのですから、当然非常に嬉しく、そこでこんな夢の情景を作り出し、笑って目が覚めたほどなのです。その証拠は何でしょうか?夢の中で、胸の中に気の塊が集まり、思いきり大笑いしたことで、この気の塊が胸腔を突き開けました。これは胸腔の気脈が開いたことであり、禅定(じょう)を指して言っているのです。もう一つは智慧を寓意しています。胸腔は心の奥深くとも呼ばれ、この場所が開いたということは、心の奥深くにある意根の智慧が開いたことを指すのです。定と慧がどちらも現れたのです。これは粘り強く努力を続けた結果なのです。
ある種の人は「愚か鳥」に属しますが、愚か鳥は先に飛ぶことができ、勤勉であり、坚持(ねばり)続けることができ、最終的には鳥も愚かでなくなり、智慧を得ます。これは慶び祝うべきことです。ところが、別のある種の人は愚かではなく、むしろあまりにも利口で賢すぎます。どの程度賢いのかというと、手を動かして行う禅定(じょう)を軽んじ、口と舌だけを使い、苦しみを恐れ、疲れを恐れ、出すものを出すことを恐れ、気楽な享受に貪着するのです。その結果、これらの利口鳥は愚か鳥よりもさらに愚かになり、賢さが道を障害し、後世には三悪道へ行って賢く振る舞うことになる恐れがあるのです。
単に定と慧が初歩的な進展を得ただけでも、このような夢の情景が現れて示されるのですから、断我見(ahaṃkāra-mamakāra-parityāga)して果を証し、明心見性した後には、その寓意に富んだ夢の情景はどれほど殊勝で特別なものになるでしょう!ところが、ある人々のいわゆる証果や明心には、少しでも良い境地を示唆するものが何もありません。これは何を物語っているのでしょうか?偽物は真にならず、真物は偽にならないということです。自分を欺く者は自分を欺けるだけで、最終的には人を欺くことはできず、とりわけ閻魔爺様は少しも欺くことができず、自らの如来蔵(tathāgatagarbha)はなおさら欺くことができません。その結果は想像に難くないでしょう。
如春:師父、ありがとうございます!修行の道は常に業障の爆発とともにあり、とても苦難で、心が驚き胆が震え、刀の尖の上にいるようで、強大な願力と信念に頼って、一つ一つ努力して乗り越えていくしかありません。乗り越え続けるうちに、智慧も少しずつ生えてきました。十方の諸仏菩薩の加持と護りに感謝し、私を今まで一路突き進ませてくださいました。もし菩薩の加護がなければ、数多くの問題にどう向き合えばよいのか分からなかったでしょう。
返信:誰にとっても無始劫以来の業障は多すぎて重すぎます。仕方がないので、遭遇した時に消除する方法を考えるしかなく、消除できないものは、耐えるしかありません。耐え抜けば、そこは別の天地です。だから業障に阻まれて足止めされてはなりません。多くの場合、自分の業は他人に背負ってもらうことを期待できず、自分で強く耐え抜くしかなく、乗り越えればそれで良くなります。耐えられない業障などなく、誰もが無始劫以来このようにして生きてきたのです。
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