衆生無辺誓い度す
煩悩無尽誓い断つ
法門無量誓い学ぶ
仏道無上誓い成す
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経第一卷の選講》
《観行五蘊我見を断つ(第一部)(第二版)》
《五蘊の観行による我見の断ち(第二部)》
《四念処経講記(第二版)(新修正)》
《七覚分略説》
《阿含経十二因縁釋》
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論著の解説
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生如法師
繁中
日語
修行が成就した後の現象
識蘊を正しく認識するには(一)
智慧を高めるには
四大の微塵と六塵の境界
識心はなぜ色身の内外と中間にないのでしょうか
四正勤の修行(五)
四正勤の修行(四)
四正勤の修行(三)
衆生の煩悩の現れ
四正勤の修行(二)
四正勤の修行(一)
「応無所住にして其の心を生ずる」の意味
一切は唯心より造られる
現観とは
法智と類智
四つの行による道諦の相の解明
四種の行による滅諦相の明瞭
愛随眠とは何ですか
集諦四行による集諦相の明らか
諸行無常をいかに観行するか(その3)
いかにして諸行無常を観行しますか(二)
諸行無常を如何に観行すべきか(一)
離念霊知と意根の関係
忍法善根と世間第一善根
金剛経第三品の真実義
頂法善根の真髄
暖法の善根の相と修習
四加行の暖位、頂位、忍位、世第一法
聞慧と思慧に関する補足説明
思所成慧の特徴
聞慧の特徴と修習過程
なぜ夢の中では夢と知らないのか
反照力を有する意識は五俱意識か独頭意識か
夢中で夢を知ることは意識の証自証分か、それとも自証分でしょうか
漸修と頓悟とは何か
修所成慧の四加行と四善根
禅宗公案の用法
仏法は世間法を破壊するのでしょうか、それとも破壊しないのでしょうか?
禅定公案
修定のコツ
無明を破り煩悩を断つことが真の修行である
このお方は誰でしょうか、当ててみてください
瑜伽師地論十二因縁釈(十八)
衆生と涅槃
瑜伽師地論十二因縁釈(十七)
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