衆生無辺誓い度す
煩悩無尽誓い断つ
法門無量誓い学ぶ
仏道無上誓い成す
ホームページ
日常開示
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経第一卷の選講》
《観行五蘊我見を断つ（第一部）（第二版）》
《五蘊の観行による我見の断ち（第二部）》
《四念処経講記（第二版）（新修正）》
《七覚分略説》
《阿含経十二因縁釋》
《四念処の観行体験》
禪定の門
般若経典
唯識の法義
如来蔵の法
総合
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
戒律
論著の解説
信息發佈
生如法師
繁中
日語
如来蔵の行相は観察可能です
八識の四分
如来蔵にも知はあります
如来蔵の四分とは何でしょうか
いかにして花瓶を観ることができるのでしょうか
八識の捨受
心解脱の条件
仮相から離れ、真相を見いだす方法
どのような仏道を学ぶ者が即座に証果を得られるのか
無夢無想のとき、主人公はどこにいるのか
業と願力はともに意根に関係する
法身如来蔵は修める必要はありません
寂滅楽とは何ですか
色身と如来蔵の関係
非情の物の中に如来蔵は存在するのでしょうか
万法と如来蔵は一ならず異ならず
如来蔵はどのように五蘊十八界を生み出すのか
如来蔵の本質
なぜ実に衆生は滅度を得ないのか
十二因縁法
非情と有情の区別
五蘊七識の活動を通じて如来蔵の働きを発見する
如来蔵の所縁
意識の明らかさと意根の明らかさ
意根と善法が相応じてこそ薫習は成就する
善十一心所法における行捨
初果断我見から四果断我執に至る過程
一切の法は無我にして自性なし
私たちは現前に触れることができるでしょうか
意根を断つ
渠は今まさに私であり、私は今渠ではありません。
なぜ外道は神通力を失うのか
意識の薫習と意根の親証
戒定なくして証は得られない
六祖壇経を真に理解したのは誰か
凡夫の法と聖人の法
初地菩薩の境地
性相不一不異
衆生界とは何か
縁に随って日々を過ごすは万法に執着するに如かず
末那識頌
有情の色身と依報環境
八識大樹図
第一の月、第二の月、影月
六根一本
檢索：
<<
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
>>
