如来蔵にも知がある

如来蔵 (tathāgatagarbha) にも四分があります：見分 (darśana-bhāga)、相分 (nimitta)、自証分 (svasaṃvitti)、証自証分 (svasaṃvedana)。だから如来蔵にも知があり、神様の知る範囲は非常に広範です。如来蔵は了別性を有し、意根と身根・器界を了別し、業種を了別することができます。この了別性が如来蔵の見分であり、身根・器界が如来蔵の相分です。如来蔵は了別性を有するがゆえに、如来蔵には知があります。この知こそが自証分であり、意根の作意と思心所を自ら証知し、身根・器界を証知し、業種を証知することができるのです。

如来蔵には証自証分もあり、自分自身を反観することができ、自分が意根の心行を了別したことを知り、自分が身根・器界と業種を了別したことを知っています。しかし如来蔵は自分自身を知らず、自分を執着することもないため、如来蔵は無我なのです。如来蔵の見分は極めて広く、すなわち神様の了知・了別の範囲が非常に広いということです。七識を了別し、身根・器世間を了別し、業種を了別します。このような了別性こそが、如来蔵の見分なのです。