衆生无边誓願度
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
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《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
禅定と福徳は一切の法を成就する前提である
ハートチャクラとスロートチャクラを開く感覚
三昧の状態においてのみ法を証することができる
修行の初期段階は極めて静かな環境を必要とする
金剛経講義・正教尊重分第十二
念仏三昧の殊勝な境地
金剛経講義・無為福勝分第十一
時間とは何か？時間とは何なのか？
金剛経解説.如何にして応無所住而生其心か？
金剛経講義.菩薩の仏国土荘厳相もまた空である
金剛経解説・荘厳浄土分第十
金剛経講義.須菩提はなぜ私は離欲阿羅漢であるという念がないのか？
観像念仏の益
金剛経解説.なぜ三果阿那含は自分が三果人であるという念いがあってはならないのか？
金刚経の解説・なぜ二果のスカーダガミーは「私はスカーダガミーの果を得る」という考えを持つことができないのか？
念仏三昧の境地において観行法義を修めることは禅定を失うことになるのか？
金剛経講義・一相無相分第九
念仏と念仏三昧と念仏号の違い
念仏を意根に習慣化させれば、途切れずに念仏を唱え続けられる
金剛経講義・仏法の相も打ち破らなければならない
釈迦如来の念仏三昧修行の方法と過程
最新の法話
どのようにして無所住の心で日々を過ごすことができるか
意根が恒に審査思量するとき、念はあるのか
菩薩の心は空にして、五蘊に住まず修めず
意根の遍縁体性
有為こそが無為のためです
四念処観行三十問答
諸無為法の差別
人身を得ることはなぜそんなに難しいのでしょうか
忍法善根と世間第一善根
貪欲の報い
如来蔵の五大種子の機能作用
正しい観行の修行はこのように行うべきです
『楞厳経』第五巻における二十五聖円通の法門と優波離
供養の意味および範囲
受覚は虚明妄想です
なぜ諸仏は娑婆世界のような世界で成仏したばかりの時に、残って説法をしないのでしょうか？
《大乗顕識経》解説
縁起性空は仏法の中心と重点にあらず
私たちは如来蔵をコントロールできるでしょうか
六七の因位より転じて五八の果位に円成す
六波羅蜜もまた空相であります
