衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
無分別とはどのようなものであるか
良い菩薩の基準
意根の恒審思量性
意根は細かに了別できる——意根に対する誤解を厘清する(二)
父子合集経選講(三七)
凡夫の現量観察は信頼できない
生命の泉に目覚める
思惟してみよ
凡夫は如来蔵(tathāgatagarbha)を転依できるか
諸行無常をいかに観行するか(二)
意根を用いて思量する益処
瑜伽師地論第三十四巻(三十五)
初禅定を具足してこそ煩悩を断除できる
父子合集経講記(二一四)
染浄の意味
是の法は法位に住し、世間の相は常に在り
無縁無故の心理的情緒はすべて意根のもの
八つの識それぞれの特徴
持戒の次第
善を思わず悪を思わないのはどの識か
知見無見、これすなわち涅槃