衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
布施は福を得て道業を増進させるのみならず、仏恩に報えることでもある
金剛経所説の四相における我相の特徴
瑜伽師地論第三十四巻(三十二)
魚水喩真妄
怒りが身体を傷つける原理
意根の思量決択作用
理解と現観の差別
禅定具足してこそ速やかに果を証することができる
教外別伝の正法眼蔵涅槃妙心
金剛経唯識深義(一一一)
瑜伽師地論第三十四巻(十四)
実証とは何か
大智慧者は必ず全局に着眼して問題を見る
法身・報身・化身の三身の関係
種子は実有なるか否か
教師節に教育を語る
加持の原理
金剛経唯識深義(四十九)
意根が第八識の見分を我と執するとはどういう意味ですか
道眼通明の時にこそ真妄を分けることができる
八識規矩頌釈義(二)