衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
トップページ
日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
最新の法話
釈如願の覚悟(2025-12-07)
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説:なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか?
シー ルーユァンの観行のまとめ(2020年9月25日)
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか?
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行(25年3月30日)
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
禅定中で吸収した教えは参禅や観行とは無関係である(23年6月25日)
悟りに至る前に備えるべき坐禅の心得(25/3/30)
金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
瑜伽師地論 第三十四巻(其の十四)
汝の意は信ずべからず
意根の十二因縁における決定的な役割
父子合集経講話(一三七)
想薀・行薀は我に異なる真実の義である
どのようにして様々な禅定を得るか
解悟と証悟を区別する重要性
楞厳経第四巻原文
金剛経唯識深義(三十九)
近視と老眼の錯覚
どのような身口意の行いが道に適うのか
催眠中のすべての行動表現は意根の体性を体現している
無記とは何か
第八識をいかにして実証するか
臨命終時における如来蔵はいかにして色身から少しずつ退出していくのか
修行とは意根を修め、改めることにあります
意根の了別の智慧
意識を我とする我見の断除(三)
母と子の心が繋がる原理
能所双亡について
なぜ意根は言語や文字、音声に応じないのでしょうか