衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
意根は細かに了別できる——意根に対する誤解を厘清する(二)
意識の明白と意根の明白
父子合集経講記(一〇八)
ブラックボックスの世界(一)
父子合集経講記(十)
四念住の修行方法
講法が要領を得ないのはどんな人か
法に依りて人に依らず、人に依りて法に依らず
五遍行心所法の運行
夢の中でなぜ夢と知らないのか
煩悩即菩提とは何か?
なぜ六路を眼で観、八方を耳で聴くことができるのか
真心不失不得是什么意思?→ 真心不失不得とは何の意味か?
法住智は過去と未来を知ることができるが、これは現量知でしょうか、それとも比量知や非量知でしょうか
意識の薫習によって意根の不良な習気をどのように転換するか?
破僧罪とは何か?
肉身と四大の関係
瑜伽師地論第九巻十二因縁釈(七)
性相不一不異
記憶の機能と原理
心に正念を存す