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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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生如法師
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最新の法話
業行はいかにして現れるか
推敲に含まれる心所法
五遍行心所法の運行過程は、絵画を模写するかの如し。
意根五遍行心所法の運行過程（三）
五遍行心所法の運行過程（二）
五遍行心所法の運行過程（一）
心所法とは、心王の働きのすがたである。
意根独特の心所法の機能
意根の別境心所法
五蘊と十八界の対応関係が示す意根心所法の重要性
修行とは何を修めることか？
意根の心所法はなぜ意識より少なくないのか？
意根の十二因縁における決定的な役割
十二因縁の観点から見た意根の心所法
五識の心所法
意識の心所法
第七識の心所法
第八識の心所法
八識相応の心所法
身心のすべての法は如来蔵に帰す。
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最新の法話
修行は次第に従うべきです
堕胎殺生罪
真に我見を断つには、観行によって意根が我ならざることも必要である
意識がないとき、意根は単独で了別と思量が可能でしょうか？
真実の懺悔の功徳の受用
如何にして共時的傾向が生ずるか
『金剛経講解』無断無滅分第二十七
意根の思量と意識の思惟における違い
智慧の貴さと稀有さを観察する
自分の福徳が具足しているかどうかを確認する方法
第一月と第二月の月影はそれぞれ何を指すのでしょうか
智慧により禅定を引き起こすには
諸仏菩薩は何故悪薫を受けざるや
十二因縁の順観と逆観
理論的研究は修行の正途に非ず
意識による証果は末法期における修行の岐路
広百論釈
観聞の本性に返り、音声に堕せず
四念処をどのように観行するか
父子合集経講話（一四三）
父子合集経講話（第八十七）
