衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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最新の法話
釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
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金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
意識による証果は末法期における修行の邪道
現量・比量・非量了別を運用する心所
推敲に秘められた心所法
放心状態とは意根の思量である
いかなる法の証得も意根に関わる
仏説優婆塞五戒相経講話
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意根の心所法
如何にして速く禅定に入ることができますか
意根が触発される様相
いかにして意識の思惟を深細かつ明晰ならしめるか
意根の定
定業と不定業
金剛経唯識深義（九十六）
長く無念無想の定を修め続けても、見道して智慧を開くことはできません
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
虚空は三界の内にあるのか、それとも外にあるのか
無余涅槃は三昧境界に属しません
意根が清浄になれば無欲無求となる
忍辱の作用
