衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
『楞伽経』摘句釈義
修行とは真心如来蔵(tathāgatagarbha)に依って七識の無明と染汚を除去することである
意根は現識の意味
滅尽定・無想定・非想非非想定の区別
臨命終時に如何にすれば心顛倒せずして極楽世界に往生できるか?
催眠状態における意根の心理活動の観察
五別境心所法の概念
『楞厳経』第五巻二十五聖円通法門の烏芻瑟摩
脱口而出について(一)
我執法執はいかに出現し滅除されるのか
意根の証とは何か
業力と願力はいずれも意根に関係する
音の錯覚
意根の格局
如来蔵を親証する身心反応(2025-07-13)
禅定は解脱の智慧を得るためのものです
物質色法は識心の観察によって変化することはない
寂滅楽
六種無為法
随眠煩悩に如何に処理し対応するか
金剛経講解.なぜ諸菩薩は福徳を受けないのか