衆生无边誓願度
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
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《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
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生如法師
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最新の法話
業行はいかにして現れるか
推敲に含まれる心所法
五遍行心所法の運行過程は、絵画を模写するかの如し。
意根五遍行心所法の運行過程（三）
五遍行心所法の運行過程（二）
五遍行心所法の運行過程（一）
心所法とは、心王の働きのすがたである。
意根独特の心所法の機能
意根の別境心所法
五蘊と十八界の対応関係が示す意根心所法の重要性
修行とは何を修めることか？
意根の心所法はなぜ意識より少なくないのか？
意根の十二因縁における決定的な役割
十二因縁の観点から見た意根の心所法
五識の心所法
意識の心所法
第七識の心所法
第八識の心所法
八識相応の心所法
身心のすべての法は如来蔵に帰す。
心所法とは、心の性質と心の働きである。
最新の法話
瑜伽師地論第三十四巻（四十一）
なぜ念願が成就するのか
凡夫は如来蔵に執るべきか
七識心所法の運行
身・口・意の行いを正しく管理する要は、意根を調伏することにあります
知見は煩悩を防げず、ましてや生死をも防ぐことはできません
無我を証得できない原因
有為と無為とは何か
瑜伽師地論第三十四巻（三十六）
なぜ色身をもって如来を見ることはできないのですか
末那識頌
五蘊十八界は第八識の変現である
雑学は正精進にあらず
中阿含経・大縁経
浄和の観行による意根の運行
本事経第四巻
どのようにして六魔を調伏しますか
我見を断つには禅定の配合が必要です
意に依りて語に依らず
意根の伶俐さ
意識を我とする我見の断除（六）
