衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
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生如法師
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最新の法話
意根に記憶や習慣があるのはなぜか。
意根の念力は業力に等しい
意根が念心所法と煩悩心所法を有する証拠
催眠における意根の現れは有念心所法を示す（二）
見道後の夢境は何を示しているのか？
催眠における意根の現れは念心所法が有ることを示す（一）
意根の念は気づきにくい
意根の念が身心の状態を決定する
意識の念は意根の念の結果である
磁場とエネルギーの問題（2026-02-28）
鬼が精気を盗むのを防ぐ方法（2026-02-27）
意根が記憶してこそ意識は回想できる
見道後、得失に無畏にして心坦然（2026-03-14）
強烈な出離心は、衆生を慈愍する菩薩心ではない（2025-03-25）
初めて大乗法に参ずる（2026-03-10）
苦を知ってこそ苦を離れられる（2026-02-15）
見道後、煩悩が明らかに軽減する（2026-02-05）
気脈を通す時の反応（2026-02-02）
見道後の身心における新たな状態（2026-02-01）
記憶は意根の機能作用である。
意識が突然理解したのは、意根の念の結果である。
最新の法話
催眠の原理と作用
阿毘達磨倶舎論第九巻
意根と業種
人間の本性は本来善なのか、それとも本来悪なのか
あなたが今直面している境遇は、いったい因なのか、それとも果なのか。
性障が軽微であれば禅定を発起しやすい。
努力して修行することは、悪業を造って悪報を受けることを避けるための厳然たる鉄則である。
証悟後の心行の転変
第八識の体は捨てられるか？
修定が困難な原因
意根と意識についての議論
修行とは何を修めるのか
定慧双修の重要性
六識の五遍行心所法はどのように働くのか（三）
世俗人の愛と仏菩薩の愛
閉眼して光明を見ることができる原理
意根の五つの名前の意味（一）
四念処観行問題解答7
仏法を学ぶには、世俗諦と真諦の両面から学ばなければならない。
金剛経講解・能浄業障分第十六
世界に不公平なことはありますか？
