衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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最新の法話
釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
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悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
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修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
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金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
一切の法は無我にして自性なし
世間法と生死の苦は値するか
六識の造作の後、内外の相分はどちらが先に変化するのか
渠は今や我であり、我は今や渠ではない
動禅の修行方法
一切の事実は禅定なくして証得することはできない
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菩薩は十種の無尽願を発すべきです
自己暗示と催眠の類似性について
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如来蔵情報共有
座禅では成仏できない、では座禅をしなければ成仏できるのでしょうか？
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父子合集経講話（二一三）
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邪見の断除
瑜伽師地論 第九巻 十二因縁釈（十四）
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