衆生无边誓願度
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
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《仏法雑談（第二部）》
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最新の法話
釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
禅定中で吸収した教えは参禅や観行とは無関係である（23年6月25日）
悟りに至る前に備えるべき坐禅の心得（25/3/30）
金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
四念処経における意根の修習法（意根修習編）
仏道の修行とは、意根に一切法が我ではないことを確認させることです。
金剛経講義・なぜ菩薩は相に住することなく施しを行う功徳は計り知れないと言われるのか
五蘊の身のメカニズム解明
智慧が限られた者は真に教えと法に依ることが難しい
我見を断つには禅定の配合が必要です
他人の財物窃盗罪
『楞厳経』における孫陀羅難陀の鼻識円通法門
法への疑問が生じる原因
瑜伽師地論 巻第十（十二因縁）
因縁果報もまた幻化した不実なるものである
禅定がなければ、あらゆる観行は一つとして成し遂げられません
娑婆世界における現量による認識は信頼できません
色法は六識の生起に先立つ
禅定の功徳と受用
大乗と小乗における空の差異
なぜ色身をもって如来を見ることはできないのですか
いかなる法の証得も意根に関わる
意根が証悟して初めて智慧が生じます
衆生の業はどのように消滅するのでしょうか
意根の内容は唯識種智の範疇に属します
