嗅いだ香りの源(2025-07-07)

釈如願：これはここ数年、恩師であるあなた様に毎回加持していただいた際の感応記録です！私は四念処観から修行を始めました。以前はどんな法門も聞いても分からず、読んでも分かりませんでした。2019年末、師父が浙江の寺院に行って私たちに菩薩戒を授けてくださったその瞬間、身心が一瞬にして空になり静まったのを感じました。当時、師父は私たちに呼吸観察しながらの拝仏と念仏を教えてくださいました。あの頃の私は、念仏以外は何も分からず、ましてや参禅や五蘊十八界の観行など言うまでもなく、座禅することさえ分かりませんでした。2021年4月にある師兄が私を四念処のグループに引き入れてくれてから、ようやく師父が教えてくださった呼吸観察拝仏による修定の方法を学び始め、それからは師父の加持をしばしば感じられるようになり、感応と受用があり、少しずつ精進できるようになりました。

師父のそばに来て加持を受けてからというもの、禅定は明らかに深まり大きくなりました。禅定三昧力がさまざまな程度に深まり大きくなる殊勝な覚受を何度も経験し、弟子の心は本当に言い表せないほど感動と感謝でいっぱいになりました。師父にお会いするたびに、明らかな加持と感応を感じるのです。深い定が発しようとする時は必ず師父にお会いします。何度か、これが本当に霊験なのか心の中で試してみたことがあります。食事中でも何をしていても、禅定が深まろうとする時には「師父がもうすぐここに来る」と思うと、結果として師父は本当に玄関に到着され、何度も的中しました。

深い定が発しようとするたびに、師父がもうすぐここに来ると感じられるのです。本当に少しも経たないうちに、師父は本当にいらっしゃいました！さらに最大の感応がありました。2025年4月か5月だったか忘れましたが、食事中に深い定が発しようとするのを感じ、ご飯も食べられなくなり、「師父はきっとここに来られる」と言い、心の中では師父がまた私たちを気にかけて来てくださるのだと感じました。しばらくすると師父は本当に来られ、実に霊験あらたかでした。

ある時、師父とご一緒に道を歩いていた時、禅定がますます深くなり、もう耐えきれなくなりそうで、身心ともに支える力がなくなり、道がどんどん長く感じられ、早く静かな場所を見つけて心を静め、座ったまま動かず話さずにいなければと思いました。そばの人が休みに戻ったらと勧めてくれましたが、私はゆっくり歩けば大丈夫だと答えました。折しも師父がそれを聞かれ、私にも戻って休むように言われましたが、本当は師父とご一緒したかったので、大丈夫です、ゆっくり歩きますと言いました。実のところ、師父の磁場・感応は本当に計り知れないほど大きく、深い禅定の功夫がなければ感じ取ることは容易ではなく、ましてや信じることは容易ではありません。師父がこれほど大きな功力と加持力をお持ちだとは、感じ取りにくいものです。

まだ書き留めていない師父の加持による感応がたくさんあります。今、覚えている感応の状況を話しますが、心にしまって話さないでおくと少し自分勝手な気がするからです。話すことで、同修たちも私と同じように、早く師父の加持を得て、四念処観を精進して学修することができれば、本当に大きな受用になると思います。この数年で私は多くの感応体験を得ましたが、師父の加持がなければ、これほど精進して上達することはなかったでしょう。

ここ数日、私はいつも香りの匂いを嗅ぎますが、このような香りは今まで嗅いだことがありません。頭の中にはいつも、師父が仏菩薩や護法天人とご一緒におられる姿が浮かんできます。このような状況はいったいどんな境界なのでしょうか？

評：香りにはいくつかの由来があります。第一は仏菩薩によるもので、仏菩薩が加持に来られる時や励まし鼓舞される時には香りを放たれます。自分だけが嗅げることもあれば、そばの人也嗅げることもあります。第二は護法神がそばに来られる場合で、彼らの身には香りがあります。彼らは天人の色身を持つためですが、この香りはそばの人には嗅げません。第三は、天人が好奇心からそばに来て讃嘆したり、法を聞きに学びに来たりする場合で、彼らは身に香りを帯びており、そばの人が嗅げることもあれば嗅げないこともあります。そばの人が嗅げられるかどうかは、その人自身の修為にかかっており、また相手に嗅がせたいかどうかにもよります。

第四は、禅定によって気脈が貫通し、身体に詰まりがなくなると、身体の各所から香りが放たれることです。私は二十年前、禅定が非常に良く、まず鼻から香りが溢れ出て、次に喉から香りが溢れ出て、それから歯や舌、口の中全体から香りが溢れ出て、さらに皮膚から香りが放たれ、ついには全身のあらゆるところから香りが放たれました。人全体が非常に愉悦で、神仙のように楽しいものでした。座禅中にちゃんと座っていても、香りが現れると、最初は何とも思わず影響を受けませんでしたが、最後には香りが鼻を打ち、匂いがあまりに濃いと、心が楽しくて座っていられなくなりました。当時はまだ何が起きているのか分からず、座を下りて剃度の師に尋ねに行きましたが、師父は私よりさらに困惑していて、私を見て考え込んだものの、分からず、何も言いませんでした。後になって私は少しずつ関連資料を調べ、少しずつ分かるようになり、時間が経つにつれ分かることが増えていきました。

13年前後、私は瀋陽の寺院で居士たちと共修していた時、一般に居士たちは皆、憑依されたものを身に帯びており、衆生を連れていました。少ない者は数個、多い者は万や八千で、衆生の種類にも違いがあり、鬼神もいれば仙類もいて、福報もさまざまでした。会うたびに一緒にいると、私はいつも感じていました。私と仲の良い居士の身についた憑依物は私の身に飛び移り、後ろの首筋のあたりに来て、頭がぼうっとして目が開けられなくなりました。それからは、首筋が苦しくなり目が不快になると、大体誰が来ようとしているのかが分かるようになりました。おそらくこれらの憑依物が本人より先に私のそばに来たのでしょうし、憑依物の磁場が大きすぎて、私の身体の反応も大きくなったのかもしれません。どんなに苦しくても我慢するしかありません。憑依物たちもまた哀れな衆生であり、陰界で業力に支配され、至る所で自ら思い通りにならないのです。時には彼らを子供のように扱いましたが、心の中の憐憫は彼らにも感じ取れているようでした。

すべての衆生の身には強弱さまざまな磁場があり、正のエネルギーのものであれ負のエネルギーのものであれ、いずれも個人の修為によるものです。これらの磁場は、色身の四大から放たれるものもあれば、七識の心・心所法から放たれるものもあり、身心の力が総合されて一人の人間の磁場を形成し、外界や他人への影響力が生み出されるのです。

畜生は脅かされると、佛陀のそば、あるいは身影の下へ走り、恐怖が消えます。しかし佛陀の弟子のそばへは走りません。佛陀の弟子は煩悩を消してはいても、煩悩の習気がまだ残っており、負の影響力もまだあるため、畜生は完全に安心して近づくことができないのです。

ですから、一人の人間の修為や修行の水準・階層を検査する方法は実に数多くあり、どんな側面からでも検査できます。挙手投足、一言一行、顔の表情、微細な表情、身体の姿勢、外見・表色や無表色、さらには息遣いや神態・気質など、あらゆる面から一人の人間の修為が示されます。これは偽ることができず、話さなくても、一人の人間の情報がすべて露わになるのです。煩悩が深重な人が、わざわざ私のところへ来て見道したかどうかの検証を求めるとは、なんと無知で笑うべきことでしょうか！

人が壇上に上がって法を説く時、どれほど高深なことを説こうとも、たとえ語るのがすべて仏の言葉であっても、私はその口から何を語るかには関心がありません。その人の身の姿や神態、顔の表情や微細な表情を見、その眼差しを見、その語気や抑揚、声の音質を聞けば、ほぼその人の修為や修行の階層を判断することができます。土匪や暴力団の親分がどんなに偽装しようとも、どんなに仏の言葉を並べ立てようとも、外見のすべてをもってしても、あの匪気を隠すことはできません。