衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
繁中
日語
重大渗漏是根据追求的时间长短来判定的吗
定を修することと五蓋（nīvaraṇa）を除くことは有漏法（sāsrava-dharma）であるか否か
集中しやすい感染の原理
熏染の力
現量・比量・非量の了別に運用される心所
父子合集経講記（一四四）
外道たちはなぜ初めて仏の説法を聞いただけで果を証し、さらには四果にまで至ったのか
父子合集経講記（一四三）
三果の断すべき煩悩惑
二果所応断の煩悩
修道断惑の理
覚観（vitarka-vicāra）思惟と顕境名言（vijñapti-abhidhāna）の区別
修道所断の三界八十一品思惑
父子合集経講記（一四二）
念仏法門における他励
初果が断除すべき煩悩
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
父子合集経講記（一四一）
父子合集経講記（一四〇）
布施の異なる果報
瑜伽五十五巻
破戒の標準
断我見して三悪道に堕ちない原理
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
父子合集経講記（一三九）
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
大乗人が具えるべき修為とは何か
一切菩薩の証悟と修行は禅定を離れることができない
修身の原理
真心を守ることもまた虚妄法
父子合集経講記（一三八）
辟穀の方法
父子合集経講記（一三七）
父子合集経講記（一三六）
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
黙念の原理
父子合集経講記（一三五）
大乗法で禅を参ずることは深重の罪業を消滅させることができるか
父子合集経講記（一三四）
父子合集経講記（一三三）
法義問答
意根の思量と意識の思惟の差別
初果の特徴と大妄語業罪
意根はいかにして意識に暗示するか
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
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