繁中日語

日常開示

2020年11月09日月曜日第2 回の開示 合計2772回の開示

法住法位、世間の相は常に在り

四聖諦そのものは生滅の法ですが、この理法は常住しています。仏が世に出ようが出まいが、この理法は存在します。三界の世間がある限り、四聖諦の理法があり、十二因縁の理法があります。この常住は阿頼耶識の恒常的な存在とは大きく異なり、混同してはなりません。法華経に「是法住法位、世間相常住」とあるのもこの意です。阿頼耶識が存在する限り、世間の相は存在し、阿頼耶識の生起に従って、阿頼耶識があれば必ず世間の相があり、必ず四聖諦と十二因縁の法があります。

常には世間の常と出世間の常があり、真には世間の真と出世間の真があります。それがどの常でありどの真であるかを弁別するには、文脈や意味に基づき、より多くは義理によって判断すべきで、言葉の表現によって判断すべきではありません。故に智慧の判断力が重要です。

——生如法師の開示

雑阿含経（二九六）の一

父子合集経講話（一）