雑阿含経（二九一）の五

（五）原文：如是沙门婆罗门。于世间可念之色。观察如病如痈。如刺如杀。无常苦空非我。乃至解脱生老病死忧悲恼苦。是故阿难。于此法如是见。如是闻。如是觉。如是知。于过去未来亦如此道。如是观察。是故阿难。于此法如是见。如是闻。如是觉。如是知。于过去未来亦如此道。如是观察。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

解釈：このように、沙門・婆羅門は世間の可念で愛すべき色について、それを病のようであると、癰瘡のようであると、刺のようであると観察し、その無常・苦・空・非我の性を観察すれば、貪愛から遠離し、生老病死憂悲苦悩から解脱することができるのです。したがって阿難に言います、この内触法については、かくのごとく見、かくのごとく聞き、かくのごとく覚り、かくのごとく知るべきであり、過去・未来の内触についても同様に対処し、かくのごとく観察すべきであると。観察を重ねていくうちに、最終的には一切の法がすべて無常であり、苦であり、空であり、無我であると証得され、それ以降は貪愛と執取を生じなくなり、生老病死憂悲苦悩は滅し去り、心は解脱し、清涼で寂静を得るのです。