日常
開示
メニューを開く
トップページ
日常の開示
清浄の法音
書籍作品
情報発表
電子書の音
生如法師
意根による色身の制御範囲
万物一切は阿頼耶識如来蔵である
業障とは何でしょうか
極楽浄土への往生の真実
衆生の依り所は全て当てになりません
いつになれば情執を断てるのでしょうか
執着とメンツを手放すことは自我を手放すことです
睡眠状態において思惟参究することは修行の近道です
催眠術の原理（その2）
催眠の原理（一）
心のままに振る舞いながら規範を超えぬとは、いかなる境地か？
概念と経験はどの識によるものか
無生忍と無生法忍の違い
十二因縁と十因縁における識はそれぞれ何を指すのか
名色の真髄
心に正念を留めます
愚痴と果報の由来
各識の苦受
睡眠中の六識
私たちは如来蔵をコントロールできるでしょうか
滅尽定、無想定、非想非非想定の違い
いつも香りを感じるのはどういうことですか
距離の虚妄不実性
時間の虚妄なる不実性
勝義根について
夢の中に五識はあるのでしょうか
雑阿含経（二六二）
執着する果位と証果もまた我見である
夢は煩悩の変化を示すことができる
意根が夢の中と外の一切法を了別します
意根の考量は本質的に利益を求め害を避けることである
行陰と行蘊
意根と意識はそれぞれどのような塵境に対応するのか
菩薩は皆、修行の道筋を明らかにすべし
私見と我執の様々な現れ
善法は仏法にあらず
意根と如来蔵、どちらが映画プロデューサーに向いているか
夢の中に五識の了別はありますか？
身心相依
法法ことごとく甘露なり
道業が進まない時は反省することを学びましょう
如何にして真を見、妄を去り、無明を破るか
ブラックボックスは舞台であります
未到地定を得るにはどうすればよいでしょうか。
どのような修行の境地に至れば悩みがなくなるのか
起始頁
末頁
