阿羅漢の第八識心体にはどのような業種があるのか

阿羅漢は有余涅槃 (sopadhiśeṣa-nirvāṇa) の中で、縁に随って日々を過ごし、五陰 (pañca-skandha) 世間の一切の法を執取 (upādāna) せず、心は空にして我なく、三界世間法の業種は次第に消滅していきます。三界世間の業種がなくなりますので、後世にも三界世間は生じず、まして五蘊の身が三界世間に出生することはありません。阿羅漢の第八識の中にまだ三界の業種が残っていれば、種子は必ず現行して業行を酬償しますから、無余涅槃 (Anupadhiśeṣa-nirvāṇa) の境界はあり得なくなります。

しかし阿羅漢が無余涅槃に入った後、遅かれ早かれ三界世間に再び現れることになります。なぜなら、阿羅漢は涅槃に入る前にすでに大乗を聞いて大乗法の種子を植え付けており、種子が成熟すれば、第八識は意根の識種子を出力して意根を出生させ、中陰身に入り、再び投胎して大乗を修学するからです。

業種は意根と相応し、意根は業種と相応します。意根が三界世間を執取しなければ、世俗の業種を留存することはできず、執取があれば善悪の業を造作し続け、業種が残って後世には業種に随って投胎輪回を続けることになります。意根が執取せず、六識が業を造らなければ、業種はなく、業を受けることもありません。