衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
仏法の智慧は世間法の智慧から離れることができるか？
真智慧は意根の智慧
業障は意識によって消除されるのか、それとも意根によって消除されるのか？どのように消除するのか？
在家能否修到四果大阿罗汉的境界？
推理は現量に非ず
六識のない時に塵境が意根に及ぼす影響
戒定慧三学
仏菩薩の応化世間はすべて不苦不楽受なのか？
どの意の意念が役に立つのか
修身と道の関係
『楞伽経』摘句釈義
意根は恒に審しく思量する（manasikāra）、なぜ睡眠が必要なのか？
舍覚支と行捨の違い
意根が夢裏夢外の一切の法を了別する
心念心聴はいかに完成するのか
名色の含義
思惟してみよ
一切法都有相
どうすれば識を捨てて根を用いることができるのか
『楞伽経』摘句釈義：第一義諦
なぜ徳が位に釣り合わなければ必ず災いがあると言うのか？
無生忍と無生法忍の区別
意識と意根は互いに縁するか
世間で何が最も平等なのか
論理推理と参禅の差異
臨終時の感受
ブラックボックスの中の死
黒匣子の中の病
参禅と論理推論の区別
達摩祖師が説く入道の三つの条件
ブラックボックスの中の老
ブラックボックスの中の生
意識のいくつかの機能作用
我々は如来蔵（tathāgatagarbha）の中にいるのか、それとも如来蔵が我々の心の中にいるのか？
論理的思考とは何か
催眠原理（二）
破僧罪とは何か
如何に嗔心を降伏するか
一つの法相を依止することは、意識が決めるのでしょうか、それとも意根が決めるのでしょうか？
真如自性に依止するは誰が作主するのか？
七識が見る色法はなぜ所見が真でないと言うのか？
証道の後に雨相を見る
雑阿含経第十二巻十二因縁（一）
修行要定慧等持
催眠原理（一）
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