仏法における欺瞞

どれほどの人々が騙されることを好み、このような虚名を欲し、虚栄心を満たすために、ただ自分を特別に見せられれば手段を選ばず、騙されても価値があると考えるのでしょう。ある者たちは自我の感覚を刺激されれば、爆弾さえも喜んで受け入れ、その感覚こそが生き甲斐となるのです。次第に牛鬼蛇神どもが善知識を名乗り、衆生を救うと称して、人々を牛鬼蛇神の仲間に引き込んでいきます。彼らはことさらに牛鬼蛇神のような存在を好むのですから、誰に止める術がありましょうか。

善知識が愚かな弟子に問う：「汝は仏か？」弟子が躊躇すると、善知識は言う：「どうして自覚できないのか。汝は仏ではないというのか」すると弟子は忽然と悟り：「我こそ仏なり！ どうして仏でないことがあろうか。善知識様も仏、私も仏、私たちは皆仏なのです」互いに讃え合い：「あなたは仏、私は仏、あなたは神、私は神、あなたは衆生を救い、私も衆生を救う」皆が自分を衆生より優れた存在と思い込み、衆生は自分たちによって救われると信じます。こうして彼らは毎日雲の上に立ち、何甕もの古酒を飲んだように酔い痴れ、ついに愚かな仏たちは大妄語の業を造り、命終えて地獄へ堕ちるのです。

互いに仏であることを確認し合った後、善知識は教えます：「仏に修も証も得もなし。今後は修行せず、保任すれば足りる」こうして偽仏たちは終日笑顔を絶やさず、何も学ばず修めず、これを「保任」と呼ぶのです。

精神病には集団精神病と個人精神病があります。個人の精神病ですら対処困難なのに、集団精神病が発生すれば、仏様でも即座に治すことはできません。衆生は大いなる染缸の中で存分に染まり、知らず知らずのうちに、まるで何甕もの古酒を飲んだようになり、目を覚ます術もないのです。