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生如法師
五戒の戒体の作用
生とは何でしょうか。
『楞厳経』第二巻 五蘊虚妄
法話音声ダウンロード
観行の次第
性罪とは何ですか
禅定は色身に有益です
識の智慧が意根の智慧に勝る理由
論理推論は現量に属するか
正法念処経における偸盗
衆生と仏の平等性をどのように理解すべきでしょうか
涅槃における六識の滅と無想定・滅尽定における六識の滅の違いは何か
どうすれば自らの無明習気を転換できるでしょうか
参禅と観行
魂の奥底における生死の大問題
『雑阿含経』第五巻（一〇九）
放心状態とは意根の思量である
なぜ仏陀は無色界で説法しないのか
第八識遍一切処
法は法の位に住し、世の相は常住す
いかにして意根が縁取らないことを証明できるのでしょうか
意根は有色根ではなく無色根です
菩薩の因明学
説法音声ダウンロード
真実の二重なる意味
四生九有二十五種の衆生の中で、細胞はどの衆生に属するのでしょうか。
有害菌と肉食の畜生はいかにして人身を得たのか
細菌は将来、人間になれるでしょうか？ どのようにして人間衆生になるのでしょうか。
能所双亡について
ウイルスの駆除は殺生に当たりますか？
陰徳を積むことを知る者はいるか
五戒における盗戒の範囲
どのように仏法で疫病を救うのでしょうか
染浄の意味
出世間の真理は因縁所生の法ではありません
無明に来処はあるのか
仏法における智慧は世間法の智慧から離れられるでしょうか？
生命とは何か
意根が生むインスピレーションと創造性
意識と意根の密接な関係
一念不生は意根より成就す
意根に無始無明はあるのか
阿頼耶識不垢不浄の意味
智慧のレベルが異なれば、悟りの理にも浅深の違いが生じます
阿頼耶識にはなぜ無明の種子がないのですか？
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