意識の智慧は意根よりも遥かに大きい。一つは、意識の所縁が意根より少ないためです。意識は主識として作用せず、全ての事に主として用いられないので、多くの牵挂がなく、容易に問題に集中思考でき、了別境界がより清晰です。意根の所縁、牵挂及び了別の法は多く、如来蔵から出生する全ての法、意根が縁を得られます。古往今来、己に関わる一切の事、身根上の毎刹那の微小変化も意根が了別でき、知ることができます。己に関わらないものでも、攀縁の習気により、攀縁挂念する必要があります。そのため、心念は集中しやすくなく、了別智慧は弱く、法の認識は清晰ではありません。
意識の智慧が意根より大きいもう一つの原因は、意識は一世のみ存在し、環境の熏が轻微であり、意根の多くの烦恼や無明がなく、多くの業障もなく、遮障が少ないため、意識は意根より聪明です。
もし意根の所縁が比较少なら、心の無明は深重でなく、無始劫以来無量の生死業障が累积されないなら、意根は意識のように智慧を持ち、即使证据不足でも合理的な結論を判定でき、真理を證得できます。しかし意根はそうではないため、修行実證が那样的困难となります。
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