意識の思惟と観察における重要な役割

隔陰の謎、酔酒、夢遊、催眠の現象から、意識の作用究竟有多大かを観察します。意根を論じると、全てを意根に帰属させ、意識を無視します。現在、意識の作用を思惟することは、断我見の最も重要な环节です。

この問題の思路は以下の通りです：隔陰の謎の種種現象を思惟分析し、どのような現象があるかを找出し、その後これらの現象から意識の作用有哪些、特徴、重要性を観察します。これを意識の反観と呼び、また証自証分とも呼びます。

次に、酔酒後の現象を思惟分析し、どの現象があるかを找出し、これらの現象から意識の作用、特徴、重要性を観察します。夢遊および醒後の現象を思惟分析し、これらの現象から意識の作用特徴および六塵领悟の重要性を観察します。催眠および催眠後の現象を思惟分析し、これらの現象から意識の作用特徴および六塵分別の重要性を観察します。

以上の思路は方法を授けるもので、単に結果を授けるものではありません。方法の要领を掌握し、方法を使用すれば、自力更生できるようになります。

観察力を習得し、現象を尋找し分析する能力が非常に重要です。これは意識の智慧を主とし、意根の智慧も含まれます。意識の智慧が先に具足すれば、意根は智慧を提升し具足します。意識の智慧が先、意根の智慧が后。意根の智慧が具足すれば、后世時、意根の智慧が先、意識の智慧が后となります。その後、意识以此类推、他の智慧を出生し、意根を带动し、意根も他の智慧を具足させます。生生世世ではこのように一步步一点点で六七識を転化し、最終的に識を智に転成します。

多くの人は意識の智慧さえ持たず、実事実相が面前に摆かれても、視而不見、無覚無知、非常に愚痴です。明らか明らかな現象も看不明白、理不出头緒、甚至人に告知了一遍又一遍、仍不知所云。もし意識の思惟力、観察分析力さえ無ければ、智慧の具足は談不到、更に意根を熏染带动し智慧を具足することも談不到、愚痴無明不破、解脱の希望一点也无です。