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生如法師
人間性は本来善なのか、それとも悪なのか
修行は次第に従うべきです
意識の推理と意根の思量の関係
父子合集経選講（九四）
解悟とは紙上談兵です
意根を説得する最良の薫習時機
仏法を学ぶにはまず声聞地の修証基礎を固めるべきである
漸次修行の功徳
父子合集経選講（第九十二）
意根心所法は実修の指針であり、実修のオペレーティングシステムでもある
父子合集経選講（八九）
離念霊知心とは何ですか
どのように意根を見つけるのでしょうか
業種と心所法の関係
五蘊と十八界における対応関係
心身の相互関係
意識の薫習を通じて意根の不良な習気をいかに転換するか？
父子合集経選講（八六）
父子合集経選講（八四）
父子合集経選講（八三）
楞伽経における如来蔵の自性清浄性
父子合集経選講（八二）
妄執が境界を取るに従って色相が現れる
貪欲の範囲
貪欲を摂受し法を摂受しないとはどういう意味ですか？
楞伽経における意根による身見と我見の断絶の証明
天人の殊勝な境地はいかにして現れるのか
父子合集経選講(七五)
悟りの後遺症
身見を断つ程度はどのように考察すべきか
仏教徒の精進は外道に劣るべきではありません
菩薩は畢竟空に常住す
真に解脱を求める仏教徒はどうすべきか？
悟りを成就する時、必ずや意根による悟りの成就でなければならない
立派な仏弟子となるために
父子合集経講義（六・七）
六識の了別は意根による
四念処観は証果への近道です
意根の機能的作用は本来より具わるものであります
意根が専注してこそ三昧がある
父子合集経選講（第六十六回）
百度ドライブには、大部分の説法音声ファイルが保存されています
真の修行は反芻の如し
魚と漁の違い
念じて念ぜずということは、すなわち念仏三昧である
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