意根の伶俐性

蚊が突然顔に止まると、あなたは無意識のうちに顔をぴしゃりと叩き、後になって初めて蚊が顔に止まっていたこと、自分が蚊を叩いていたことに気づく。自分が知らないことなのに、なぜやり遂げることができるのか？誰がやったのか？

蚊が顔に止まるというのは、非常に軽いものであり、意識には普通気づかない。しかし気づかないにもかかわらず、無意識に蚊を叩いた。これはもちろん完全に意根の指図によるものである。このことから、どれほど微小な六塵の境であっても、意根はまず最初にそれを了別できることがわかる。自身の安危に関わる塵境に対しては、直ちに決断して処理し、そこで六識が生まれて、身に危険を及ぼす事柄を処理するのである。つまり、意根は意識の助けによる了別や判断がない場合でも、なお重大な塵境と微小な塵境とを分別でき、五陰の身にとって益となるか害となるかを分別でき、素早く行動を取ることができる。その智慧も決して低くない。意根は境界を了別する際には意識を用いなくてもよいが、境界を処理する際には必ず意識が離れられない。意根は何事も処理することができず、必ず意識の補助があって初めて可能になるのである。それゆえ、多くの場合、意識あるいは六識の身口意行は、まさに意根の思想と徳行の修養を体現しており、意根の心行を体現しているのである。

意識と身識による蚊に刺されたことへの処理は、時に叩き、時に掻き、時に撫で、時に爪で引っ掻くなど、その動作はさまざまである。なぜ異なる動作を選ぶのか？これはすべて意根が主となって指揮し、造作したものである。意根は触塵に対して判断力と抉択力を有しており、さまざまな状況の触塵をすべて了解できる。それゆえ、状況が異なれば抉択も異なり、意識と身識の造作も異なるのである。