楞伽経中に説かれる断疑

原文：大慧。疑相者。谓得法善见相故。及先二种身见妄想断故。疑法不生。不于余处起大师见。为净不净。是名疑相。须陀洹断。

解釈：仏はおっしゃいました、大慧よ、疑見の心相とは、心の中で法に対する如実の知見を得た心相のことであり、法の相貌を善く知り、法が如理であるか如理でないかを善く知ること、そして先ほど述べた倶生身見と妄想身見の虚妄想が断除された缘故により、心の中で法に対する疑念はもはや生まれず、法が果たして如理なのか如理でないのかをもう疑わなくなります。心の中で疑念が断除されたために、他の場所で証拠を探して、自分の見解が清浄か不清浄か、法眼浄を得たのか得ていないのかを証明しようとはしなくなります。このような狐疑があるのが疑相であり、初果須陀洹の人はすでに疑相を断っています。