ある人は阿頼耶識には染と淨があると言うので、転識成智という説法がある。実際上、阿頼耶識の本体は清淨識であり、ただ七識が造作した染污業種を含蔵しているため、阿頼耶識は不垢不淨となる。もし阿頼耶識が七識の染污業種を收藏しないなら、阿頼耶識は清淨無垢識である。阿頼耶識に染がある場合、煩惱染污業が存在するが、しかし阿頼耶識自身は善業や惡業を造作しない。七識が煩惱染污を持ち、善惡業を造作するため、七識が煩惱時に造作した惡業は染污業となる。阿頼耶識は七識が造作した善惡業を收藏し、染污業種を含んでいる。
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