日常開示

2019年11月16日土曜日第2 回の開示 合計2038回の開示

無垢識こそが真の我である

《楞伽経》において世尊が説いた「猶非真非真」とは、衆生の阿頼耶識はまだ真実の我ではなく、完全な真実でもないことを意味しています。これは、心体には七識が造作した生滅種子が含蔵されており、種子には生滅性が存在するためです。それ故、阿頼耶識は常楽我浄の我でもなく、完全な常不変異でもありません。仏となるまで、無垢識が真実の我となり、完完全全の真実となります。生滅種子による変異もなくなり、常楽我浄となります。

——生如法師の開示

『楞厳経』第五巻二十五聖円通法門における周利槃陀迦

解と証の違い