眠りにつくことは、意根が能動的に選択した状態であり、睡眠中は一般に比較的安らかで、睡眠状態に安心していられます。意根が眠り足りたと感じたり、用事があったりすると、目を覚ますことを決定します。一方、昏倒して意識を失うことは、受動的で望まない状態です。身体が深刻な打撃を受けると、六塵が正常に勝義根 (indriya) に伝わらなくなり、六識が活動を継続できなくなり、五陰 (pañca-skandha) の活動を停止せざるを得なくなります。意根は五陰身のこのような状況を了知し、心中は焦りでいっぱいで諦めきれないため、常に目を覚ます機会を探し求めます。身体が少し回復すると、身を起こして活動しようともがき、そして身体がどうにもならなくなると、再び昏倒します。中には、霊魂を体外に出して家族に知らせ、他人の助けを求める人さえいます。このことから、意根は昏倒して五陰身を使えなくなることを望んでいないことがわかります。神様は五陰身に依拠して初めて世俗法の中で生存できるので、五陰と六識に執着し、死ぬことを望まず、昏睡して目覚めないことも望みません。
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