意根心所法

意根と意識の協働には、多くの秘密が隠されています。俗間に伝わるような単純なものではありません。意根が勝解するか否かによって蔵される種子も異なり、意根に心があるかないかによっても蔵される種子が異なります。意識が主導する場合と意根が主導する場合でも、蔵される種子は異なります。意識が知覚していながら意根が証得していない種子と、意根と意識が共に証得した種子もまた別物です。仏法は極めて精緻であり、世間一般で語られるような粗雑なものではありません。

計算問題を解く際、意根が集中しているか否かで結果が異なります。表面的には意識の集中力の差、発揮度の差、思考力の差、知力の差として現れ、結果を左右します。

詩人が詩を詠み絵を描く時、精神を凝らし静かに思索を巡らす様は、禅を参ずる修行と同じです。定があって初めて慧が生じます。仏道を学ぶという大事業において、定がなければ絶対に成就できず、定が浅くても問題を解決することはできません。

注意欠陥多動性障害の子供で、学業優秀な者がいるでしょうか？仏道修行に心が散乱している者で、立派に修行できる者がいるでしょうか？

もし意根が勝解できなければ、意識が「東へ行くべきだ」と言っても、意根が理解しなければ西へ向かうか動かなくなり、結局事を成せないばかりか、深刻な懊悩を招き、精神錯乱に至ることもあります。眼前を猛スピードで車が走って来ても、意根が状況の危急を勝解できなければ即座に避けることができず、どうなるでしょうか。熱湯が手にかかっても、意根が身体の状態を勝解できなければ、身識が耐えきれなくなるまでそのまま灼かれ続け、意根は何事が起こったのか理解できないままです。これはどのような結果を招くでしょうか。

意根は国家の大統領に例えられます。大統領が理解できず自ら実行できないことは部下に任せ、細事に自ら関与する必要はありません。しかしもし大統領が無能で智慧が低劣であり、勝解も欲も念も定も持たないとしたら、その国家が健全であるはずがないのは明らかです。大統領を貶めることは国民全体を貶めることに等しいのです。自動車のエンジンが錆付いて機能しなくなったら、その車はどうなるでしょうか。