尋と伺の区別

尋と伺の違い

尋とは、心の粗重な造作であり、探索し求めること、推論し導くこと、思惟し分析すること……

伺とは、心の細密な造作であり、待つこと、参究すること、伺察すること、細かに思い、細かに研ぐこと……

尋は、一般には意識の心の思想活動ですが、意根にも尋の行為造作があり、それは観察するのがあまりにも難しいのです。意識がある人や事を忘れたとき、意根は尋の状態にあり、意識は尋の状態にあることもあれば、伺の状態にあることもあります。意根が伺の状態にあるとき、意識はとっくに尋をしておらず、伺もしていない可能性もあり、完全に意根が単独で作業しています。

意根の伺は尋よりも観察しやすいのですが、行相があまりにも微細です。それゆえ、数え切れないほど多くの人が意根の大部分の心所法を否定し、存在しないと考えていますが、実際には観察できないだけなのです。知らず分からず、いっそ否定してしまうというこの心態は実に良くなく、智慧を増長することもできず、誠実でもありません。誠実というのもまた一つの心所法であり、善心所法に属しますが、五十一心所法には含められていません。心の造作、心の形態、心の行相、心の性質は、すべて心所法に属し、善もあれば悪もあります。