外の法塵とは、例えば外にある高山のようなもので、高山の形の高さや低さ、巍峨で壮観であることなどはすべて外法塵であり、如来蔵が接触した後に伝導されて勝義根 (indriya) の中に入り、内法塵となって、初めて六識が了別することができるのです。
もし外法塵がなければ、外の山には色彩があるだけで、その他は何もないことになります。では、この山とあの山をどのように区別するのでしょうか。山河大地をどのように区別するのでしょうか。宇宙の器世間がすべて色彩鮮やかな一片であるだけ、ということはないでしょう?
甲は一人の人間、乙は一人の人間であり、甲にとって乙は外塵であり、色声香味触法の六塵を含みます。甲の背の高さや低さ、太り痩せ、男女の気質、年齢、相貌などはすべて外法塵であり、乙の如来蔵が接触した後に伝導されて乙の勝義根 (indriya) の中に入り、内法塵となります。甲は単に一片の色彩の色塵であって、背の高さや低さ、太り痩せ、年齢、相貌などの外法塵がない、とは言えないでしょう。もしすべての人が色彩の一片だけで法塵を持たないなら、人と人との間にいったいどんな区別があるのでしょうか。すべての人の如来蔵は、他人の如来蔵を使って内法塵を創造しているのでしょうか。すべての人の如来蔵は、自分で勝手に他人の法塵の相貌を変造しているのでしょうか。
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