自愈力とは何か

意根の特性は、一切の時の中で、意識に知られることなく何らかの働きをすること、寂しさを嫌うことです。神様が行う最も主要なことはすべて自分のためであり、自分の一切の利益を護持することです。常に何とかして自分の必要を満たし、最も切実な問題を解決しようとします。神様は大きなエネルギーを持っており、自分の目標を実現し、自分の目的を達成することができます。なぜなら、背後には如来蔵 (tathāgatagarbha) があって、できる限り神様を満足させてくれるからです。

そこで、意根に自分の身体は必ず健康になると信じさせなければなりません。意根がこれを信じれば、自分を健康にする方法を考え出します。身体に虚病があろうと実病があろうと、神様は何とかして解決し、頑強に抵抗します。もし意根が虚病に身体を侵されることを望まなければ、籠城して頑強に抵抗し、業障が一部消退し、福德が増強されると、陰界の衆生は退去します。
もし実病であれば、意根が健康を望むと、如来蔵 (tathāgatagarbha) はその大種性自性を発揮し、調和のとれた四大種子を送り込み、色身を少しずつ回復させます。これが世俗でいう身体そのものの自己治癒力です。意根はまた、背後で様々な機縁を探し求め、自身の状態を変えようとします。そうすれば色身には健康を回復する多くの機会が生まれます。
鍵となるのは、意根に自信を持たせることです。自分は健康になれる、自分には病気がない、すべては良くなると信じさせれば、意根はその方向に向かって努力し、最終的に問題を解決します。意根に暗示を与え、意根を励ますこと、それが自分自身への加持です。最終的にはすべて自性仏による加持であり、自分で自分を度し、自分で自分を救うのです。

逆の例としては、たとえば病人が自分の病状が重いと知り、恐れや焦燥不安の状態を示すのは、まさに意根が医師の言葉を信じた結果です。意根が恐れるために、身心が意根の考えに従って変化し、意根が緊張すれば、色身もまた意根に従って変化します。つまり、意識が医師から得た情報を加工して意根に伝え、意根がそれを信じれば考えが生じ、第八識が意根に随順して、色身の健康な状態と悪劣な状態を変現するのです。

もし人を呪詛するのであれば、呪詛する人の意根は一種のエネルギーを発します。意根には考えや願いがあるはずであり、彼自身の如来蔵 (tathāgatagarbha) が意根に配合して、呪われた人に呪いの願いを実現させるのです。

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