受想行識は全て空であり、無我である。ではいったい何者が受想行識しているのか。受想行識する七識の心は、空にして無我である。受想行識の空を観察する意識は、空にして無我である。観察者が空であることを知る意識は、空にして無我である。一切の法が空にして無我であることを了知する識心は、空にして無我である。心に知覚があり、念があり、思想のあるものは、全て空にして無我である。観音菩薩の耳根円通章においては、一切の法を空じ、能空と所空の法を悉く空じ、最後に残る実在の空じきれないもの、それが自心如来蔵である。しかも自心如来蔵に住することなく、修行は完成に至るのである。
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