眼識が五識を認識する際には名相がなく、意識が認識する際には名相がある。例えば、眼識が太陽の光を認識し、その光が目を刺すことを認識するが、太陽の光の名相はなく、名言もなく、目を刺す光の名相もなく、目を刺す名言もない。意識と眼識が共同で太陽の光を了別する時、初めて太陽の光を知り、太陽の光が目を刺すことを知る。しかし、目を閉じて太陽の光を避けるのは意根の抉择であり、眼識と意識は無自覚の迅速な執行のみである。なぜ意根は迅速に抉择できるのか?眼識と意識が刹那的に太陽の光を了別し、その情報を意根に伝達するため、意根は刹那的に了知でき、且つ正確的了知が可能である。故に、正確且つ合理的な抉择を行い、利を趋え害を避ける。もし眼識と意識が了別するのが意根に不熟悉な色法であれば、意根は迅速に抉择できない。なぜなら、意根は伝達された色法を如理に理解できない可能性があり、思量と審査が必要である。思量が明白になるまで、抉择を行わない。また、意根が思量不明白の場合、伝達された色法を如实に理解できず、迫不得已に抉择を行う際、錯誤抉择を行う。故に、意根の抉择の迅速さ、正確性、合理性与否は意根の経験と智慧に依存する。
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