繁中日語

日常開示

2019年07月02日火曜日第2 回の開示 合計1668回の開示

妄我と真我の論理関係

自我を捨てて、無我に達する。二つの我は何を指すのか？どちらも妄我を指す。

妄我と真我の論理関係が理解できないため、大乗と小乗の修行はどちらも困難である。小乗を観行するが、大乗の結論を得る。大乗を観行するが、小乗の結論を得る。これは如何に観行するのか、主題から離れて東拉西扯する？

世俗界で佛法を理解できない人々は如何に無我に達するのか？雷锋などの英雄人物が世俗事業で達成した所謂無我、彼らは第八識に転依したのか？小乗の初果から四果まで、どちらも第八識に転依したのか？生搬硬套では不行、実際に観行して体会する必要がある。小乗が真に證果すれば、必ず合理如実の結論を得る、大乗法に跑して大乗結論を得ることはない。

多くの人々の言论一出れば、彼が実際修證を経過したかどうかが見える。言語は一人が真修实证からの結論か、情思意解や鹦鹉学舌で拼凑した理論かを示す。

凡夫が法を講する時、初地八地菩薩の修行を講すれば、この人は実際修行を根本に理解できない、如何に着手修行を知らない、他人を東拐西拐に引导し、清晰的路线图がない、自分が走过的路がないため、清晰的路线图は不可能である。皆さんは功夫を下して修定吧、禅定思惟と論理性がないなら、清晰と透彻ではない。

——生如法師の開示

父子合集経選講（一四二）

私の見る所も我見も異ならず、断じ除くべきです