好記性は爛筆頭に如かず、とはどのような道理か？

記憶力というのは、理解できない時に丸暗記することであり、意識の機能作用です。記憶したものは、まだ意根に薫染されておらず、意根はまだ分かっていません。どのように効果的に意根を薫染し、意根に明らかにさせ、以後いつどこでも思い出せるようにするか。それには、絶えず書くことです。書くというのは実際の操作であり、書く時は非常に遅く、書きながら意根を薫習するので、こうすれば意根は分かりやすくなります。

ゆっくり書くということは、すなわちじょうであり、集中することができ、意根が消化吸収でき、以後これらの内容に出会えば、明らかに理解でき、わざわざ暗唱する必要がありません。理解せずにわざわざ暗唱した内容は、忘れやすく、頼りにならず、後世にはなおさら思い出すことができません。意根が明らかに理解していれば、後世においても受用を得ることができます。

丸暗記というのは、学んだ内容に対して意根が理解していないことで、すべて意識に頼って強引に記憶し暗唱することです。意識でどれほど流暢に暗唱しても、意根はやはり分かっていません。一方、学んだ内容について意根と意識が真に理解していれば、暗唱する必要も、記憶する必要も全くなく、使う時に自然に取り出すことができ、自然に自在に発揮することができます。理解力の良くない人は暗唱を好み、智慧の優れた人は、理解したらもう構いません。

意識の用功と意根の用功の違いはあまりにも大きく、意根の智慧は真の智慧であり、意識の智慧は偽の智慧です。