「如春」見道後の身心状態（一）

2026.1.25、家事をしながら色身不浄の観行を行い、色身とは大型の排水処理システムのようなものであり、飲食男女によって生じる様々な排泄物を回収・処理しているのだと悟った。世の人々が奪い合っているのは、突き詰めれば実は排泄物の争奪戦なのである。世の人が財富や資源を占有するのは、色身を宝愛し五蘊に奉仕するためであり、五蘊の色身の内部は排泄物で満たされているのだから、それは不浄を宝愛し不浄を争奪するのと等しいのではないか。そう思ったとき、思わず長々とため息をつき、衆生は実に苦しいものだと感慨した。さらに如来蔵 (tathāgatagarbha) の慈悲と智慧を思うに、意根の貪求を満たすために色身を造り出して意根に享受させ、また様々な不浄の後始末も引き受けており、怨み言も言わず、黙って語りもしない。我々が神様に帰依するのは、まさにこのような神様の徳性を学ぶためである。夜は夢の中で観行を続け、その後、口腔とその周囲が空になった感覚を得た。

弟子は師父がお帰りになってからというもの、禅定 (dhyāna-samādhi) がずっとよく保たれており、身心は比較的軽安で安定し、煩悩もなく、観行 (vipaśyanā-caryā) の進歩はかなり顕著である。よく全身が神遊・没入の状態になり、頭には観行している法がかかっていて、眼で色を見ても具体的な色塵を了別せず、耳で声を聞いても具体的な声塵を了別しない。よく、別の空間から誰かに強く引き戻されるような感覚に襲われる。時々、人の話を聞いていると相手の煩悩の気が圧し掛かってくるのを感じ、心臓が震えて動揺し、抑圧されるので、返事をしたくなくなる。返事をしても、多くは噛み合わないものであったり、「うん」「ええ」と一言で済ませてしまったりする。

近頃は大きな変化はあまりない。ただ、昼間だけでなく夢の中でも観行していることが多く、その後、夢の中で息を吐くことがあり、時々身体（時には局所）が空になる現象を感じる以外、特にない。情緒は比較的安定しており、特別な喜びや起伏はない。全身が淡々として、軽く、穏やかで静かであり、人や物事に対して大きな反応や波瀾がない。昨日、菩薩のあの言葉を思い出し、菩薩の慈愛を感じて、心が温かくなり、鼻が酸っぱくなった。少し嬉しくもあり、少し悔しくもある。まるで長年外を放浪して苦しんでいた子どもが、ついに家に帰る道を見つけたかのようである。

今夜、坐禅中に全身が痺れ、麻痺し、張る感覚があり、全身に電流が流れているようで、少し刺すような痛みもあり、全身が強い電流に包まれているようだった。もう一人の自分が身体の外に立っているように感じ、自分の身体の中を流れる一筋一筋の金色の電流が、非常に鮮明に見えた。その後、耳膜の部分に強い圧力がかかり、どういうわけか一瞬にして周囲の音がすべて遮断されたようだった。