仏法と世間法の智慧は相互補完の関係にある

五蘊の世間法を観察することは世間の智慧に属し、世間の智慧も非常に重要です。世間の智慧がなければ、世間を見破ることができず、仏法を熏習することもできず、仏法上の知見を受け入れることができません。そして、仏法の知見を熏習することに成功すれば、世間の智慧も開発され、世間の智慧の向上を促進します。仏法と世間法の智慧は相互に補完し合う関係にあり、一方があれば必ず他方も存在します。

世間法における智慧が向上せず、世間法に対する認識が十分でなく究極的でなく、まだ強く執着して見破ることができなければ、それは仏法の修行が思わしくないことを示しており、あるいは全く修行しておらず、ただ見せかけの飾りに過ぎません。世間法を多く得る人ほど、往々にして執念が深く、見破ることができず、愚かになり、愚かさを賢さと勘違いし、心の中で密かに世間法を見破った人を愚かだと嘲笑い、非常に転倒しています。

蟻がこれほど長く蟻の身から離れられない根本的な原因は愚かさにあります。より良い縁がなく、より良い生存方法を経験したことがなく、見識がないために、愚かさの束縛から逃れられず、愚かさゆえに、より良い色身や生存方法を想像できず、自分自身の現在の色身と生存方法だけが唯一だと誤解し、そのため蟻の身と蟻の生活に根深い執念を抱きます。執念のために、蟻の身から離れられず、悪循環に陥ります。

私たち人間はどうでしょうか？おおむね蟻の執念と似ており、いずれもより良い縁がなく、より良い生活方法を経験したことがなく、無明が重く、見識が少なく、視野が狭く、自分が現在触れられ、享受している生活方法にしか執着できず、より良い生活や未来を探求しようとしないため、現在の財産、色、名声、利益などを見破れず手放せず、貧困が想像力を制限しています。ある人は「私は裕福で、貧しくない」と弁解するかもしれません。しかし、人間界でどれほど裕福であっても、それは貧困であり、あなたは真の豊かさを見たことがなく、真の豊かさを経験したこともありません。そうでなければ、より豊かな生活を追求し、現在の偽りの豊かさや低レベルの豊かさに満足しないでしょう。豊かな経験を持つ人は皆、思考が開かれた人であり、執念が非常に軽いか、あるいは全くなく、物事に直面しても見破り手放すことができます。非常に大きな福徳を持つ人も、非常に見破り手放すことができ、あらゆるものを経験し、見識が広く、何も気にしないと感じています。

このように言うことで、一部の人々を打ちのめしましたか？あなたがたの頭蓋骨を打ち開けましたか？もしそうでなければ、あなたがたは導かれる価値が全くなく、私と共に法を学ぶ資格もありません。蟻のような執念で、それほど哀れでありながら、自分では気づかず、毎日誇り高く生き、あちこちで誇示し、なんと愚かで滑稽なことでしょう！