観衆が太平を飾る

春の如し：胸腔に満ちた膿痰屎尿が皮袋に包まれ、色身「顔如玉」として飾り立てられ、さらに愛や情を装って、世人の貪淫好色の本性を隠している。数多の詩歌詞賦がこれを大いに称賛するが、これは愚痴そのものでありながら、華やかな文字の飾りによって才気煥発と変えられている。まさに転倒である。

色身は元来、屎尿膿痰の製造器である。しかし世人は智慧が無い時、これに限りなく執着する。見よ、世の中のあらゆる業種、美容・理容・衣料業、養生・保健・医療業、飲食文化・娯楽・旅行業など、いずれの業種もこの五蘊色身に奉仕するために存在せず、その目的は衆生をこの世に溺れさせ享楽に耽らせることにある。この世は巧みに仕組まれた騙しと牢獄であり、その設計者は魔王である。ただ修道して初めて五蘊の享受を貪らなくなり（戒）、さらに定慧を修めて初めて魔王の騙しを見破り、五蘊皆空を照見する時、魔王の牢獄を打ち破ることができる。

机の上に満ちた様々な動物の死体は飲食文化として飾り立てられている。千百年來碗裏羹、怨みは海の如く深く恨みは平らぎ難し。世人はこれを禄と呼び、人生の一大追求であり享受とし、怨みの海を福の海と見なす。見よ、世の中のどれだけ多くの人や業種がこれに奉仕しているか。世の中の刀兵の劫を知りたければ、ただ夜半の屠門の声を聞け。衆生はこの舌根の味塵に対する貪愛によって、どれだけ多くの悪業を造り、どれだけの代価を払ったことか。ましてや他の五根の貪愛もある。衆生の罪業は実に言い尽くせず尽きることもない。我々はなおも人間に生まれたことを誇り楽しむことができるだろうか？人間の消化器系はまさに火葬システムであり、胃腸は餓鬼道である。衆生の業力の成すところにより、食べざるを得ない。ただ仏法を学び道を修めて初めて、自らの業力を転じ、飲食の習慣を変えることができる。天人のように飲食せず、香りを嗅ぐだけで満たされるならば、どれほど良く、どれほど手間が省けることか。そうでなければ、今人が羊を食べ、未来には羊が人を食らう。輪廻は止まず、戦争は絶えず、苦難は続く。

五濁悪世は無明我見によって太平盛世として飾り立てられている。衆生は盲目的に栄華富貴を追い求め、腐敗した心、汚れた手段で、高貴な身分・地位・名声を築き上げ、それを誇示の資本とし、五蘊の楽しみを享受する資本とし、すなわち三界に縛られる資本とし、自ら繭を作る。この枷をより堅固に、より高級に作り上げるほど、誇りに思う。これは転倒と言わずして何と言おう？栄華を慕わず富貴に恋せず、それによって生じる種々の五蘊の感受を貪らなければ、それに縛られず、自在を得ることができる。色声香味触法に触れず貪らなければ、五蘊の感受を受けず生じず、受けなければ愛さず、愛さなければ取らず、取らなければ有さず、有さなければ生まれず、生まれなければ老死憂悲苦悩もない。十二因縁の連鎖は断ち切られ、苦を離れ解脱を得る。簡単に言えば、六根が六塵を貪愛しないことを戒とし、戒より定を生じ、さらに慧を生じて、苦を離れることができる。ただ諸仏菩薩は慈悲深く、衆生がこのように迷い転倒しているのを忍びず、しばしば雲の端から降り立たれる。衆生の慧眼を開き、衆生の賤骨を換え、衆生の我見を断ち、衆生を率いて共に波旬と戦い、少しの恐れもなく、仙気漂い、威風堂々としている。