如春:夜に地面から蛇の肉を拾った夢を見ました。それが以前自分が食べたものだと心で知り、内心は慚愧と不安でいっぱいになり、すぐに懺悔しました。翌日の夜には、蛇の衆生の親子の夢を見ましたが、具体的な筋道は忘れてしまい、半醒半睡の間に自分が彼らに誠実に過ちを認め、懺悔し、回向していたことだけを覚えており、長い時間が経ってからようやく心が少し定まりました。この夢を見てから、禅定がひどく退失し、頭もひどく昏沈し、いつも眠たくて、座禅の上ではほとんど昏睡状態でした。これは自分の業障が現前し、報いを受けるべき時が来たのだと知り、無始劫来の無明の深重さ、世俗への貪恋、広く顛倒を行じ、無辺の罪業を造ったことを懺悔します。今報いを受けるのは、罪ある者にとって当然のことです。
また、前回業障が現れたときの師父の開示を思い出しました。心の上で用功せよ、心が改まらなければ、業は断てない、と。前回師父がおっしゃったとき、私は理解できず、どうすればよいのかも分かりませんでした。今回、私は少しだけ分かったような気がします。すなわち、顛倒した煩悩の心性と習気を、智慧解脱の清浄な心性と習慣に改めるということです。私たちが貪恋する世俗法の無常性、苦性、危害性を観行し、それに対応する五蘊の苦・空・無常・無我の性を観行するのです。そこで、日常生活の中の細部により注意を払い、心と行をできる限り清浄に保ち、道に相応するようにしました。
数日の努力を経て、頭はそれほど昏沈しなくなり、禅定もほぼ正常に戻りました。業障もほぼ消滅しました。業障の夢を見る数日前、別の夢を見ました。空がどんよりと曇って雨が降りそうで、私が傘をさそうとしていたところ、師父が私の方へ歩いてくるのが見え、大きな傘をさして私に差し出してくれました。その傘は普通のものより数倍も大きく、まるで空の半分を覆っているかのようでした。
小結:今回の業障は来るのが早く、去るのも早く、しかも業障の原因がはっきり分かっていたので、消業の際の狙いが比較的はっきりしていました。鍵は、ずいぶん軽くなったことです。以前は来るなり竜巻のようで、空一面を覆い尽くし、消業は困難で、時間も長く、毎回とても苦労しました。今回は業障が少しずつ小さくなり始めたということでしょうか。それとも私が正しい方法を使ったのでしょうか。今回の消業の過程では、懺悔や回向などに加えて、修心の内容が増えました。道心が強くなるほど、消業が速くなるのでしょうか。業障の恐ろしさは、せっかく修めたわずかな道業も、業障が来ればたちまち元の形に戻されてしまうことです。師父と菩薩・護法神の形なき護持力は、道心が増進するとともに護持力もそれに伴ってずっと強大になり、いつも慈悲のある感覚を感じることができます。夢の中で師父が傘をさしてくれたのは、おそらく業障を遮ってくれたのでしょう。
講評:あなたの夢が示しているのは、あなたの業障が蛇の肉を食べたことによるもので、蛇と関係があり、あなたの家族も前世で蛇に関わる悪業を造ったということです。蛇は心に瞋毒を持つ衆生で、自分や家族を傷つけた者を決して許しません。一人が蛇を傷つければ、家族全員に及び、一匹の蛇を傷つければ、蛇の家族全員が報復に来ます。私には小さな師弟がいて、吉林の出身ですが、その家族は幼い頃から蛇の群れに囲まれて報復を受けました。彼女自身も出家してから、蛇が首に巻きついてほとんど窒息死しそうになる夢をよく見ました。この小さな師弟は気性が強く、屈するのを拒み、夢の中で蛇に「絞め殺してしまえ、そうすればもう苦しまずに済む」と告げましたが、蛇は彼女を苦しめるだけで、殺しはしませんでした。だから衆生の肉を食べてはならず、衆生を傷つけてはならないのです。衆生を尊重することは自分を尊重することであり、衆生を傷つけることは自分を傷つけることです。多くの人は他人を尊重することを知らず、しばしば悪口を浴びせ、三宝に対しても決して恭敬せず、悪報が訪れたときには、苦受は無辺で、耐えがたく、悪業を造ったときには愚痴でそれを知りません。
如春は苦受を多く経験したので、苦を識り苦を知ることができ、修行は非常に精進しており、次第に業障の関を突破しつつあり、夜明けが近づいています。多くの苦を受けることにも良いところがあることが分かります。その他の各方面が順調な人は覚悟の性が低く、享楽を好み、精進せず、時には習慣的に悪業を造り、命終して後はもういかなる楽も享受できず、すべてが苦となります。先に苦があって後の甘さが良いのか、先に楽があって後の苦が良いのか?
如春:はい、師父。弟子はこれ以上苦を受け続けたくありません。早くこの業障の身から脱したいのです。弟子は以前、愚痴無明で貪婪に際限がなく、衆生の肉を食らい衆生の血を啖うのに慚愧も恥もなく、多くの悪業を造り、今生で報いを受けたことを深く恥じています。幸いにも三宝に救済と導きに出会い、迷いの道から立ち返ることができました。師父は私たちを輪廻から出すために、ご自身の五蘊十八界をすべて法器・法音・法義に化しました。ただ一つ変化しないのは、師父の心の底にある深い慈悲です!
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