衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成

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日常法話

2026年04月25日    土曜日     第1開示 合計4692開示

天人のコミュニケーション方式は意根に念心所法があることを証明する

欲界天人同士の間の相互コミュニケーションは、人間界のような言語文字や音声を用いず、すべて心念によって行われる。なぜなら、皆他心通を有しており、他人の心の意図を素早く理解できるからである。天人の心念が生じると、「ジッ」という音とともに非常に素早く伝達が完了し、同時に顔の表情が伴う。言葉を発する必要はなく、口は役に立たない。表現する際には、強い電磁波が湧き起こり、相手はその電磁波を聞き、顔の表情を見て、即座に相手の心の意図や考えを知るのである。心念が動くと、電磁波が湧き起こり、エネルギーが放出され、信号が相手に受信される。電磁波のエネルギーは意根から発せられるものであり、意根に心念や心の意図があることは、人間が言葉を話すことに相当する。意識にはエネルギー波はなく、体内のエネルギーの流れを動かすこともできない。

天人は電磁波を受け取り、相手の心の意図や考えを明らかにする。まず意根が受け取って明らかにし、次いで意識が明らかにする。天人は電磁波を発信・受信することで互いに交流する。他心通を持つ衆生には色界・無色界の天人や諸仏菩薩も含まれ、彼らも皆この方法で互いに交流し、考えを伝え合うのであり、意識の言語文字機能を用いることはない。多くの天人が集まって問題を討論するときも、すべて心念を用い、目つきや顔の表情を見る。相手に応答するのも同様であり、話し声はなく、文字で書いて表現することもない。それゆえ、彼らには文学作品も書籍もなく、言語文字の芸術や規則を学ぶ必要もなく、人間界のような煩わしさや虚栄心もない。

意根は一念の間に自分のすべての考えを素早く表現することができ、内包は非常に豊かであり得る。意識が長々と論じても明確に表現できないかもしれない。これを見れば、意根を用いた交流は時間と労力を大幅に節約できることが分かる。非常に知恵のある人でも、自分の考えや構想を表現しようとするとき、しばしば悩むものである。なぜなら、意根の心の中には知恵の結晶がサラサラと流れており、非常に多く、非常に深く、内包が非常に豊かであるが、それを発表して他の人に理解・学習してもらおうとすると、非常に骨が折れるからである。時には苦心惨憺として、綿密に構想し、さらに語句を選んで文章を綴り、言葉や用語を吟味し、言語構造を配置し、表現方法を工夫しなければならず、頭脳と精力を大いに消耗し、しかも非常に遅い。

もし人間の脳にチップを設置し、脳の意根の中の考えや思考の筋道を即座に文字に変換できれば、それは巨大な脳の革命となり、成果は非常に驚くべきものになるだろう。創造力のある科学の巨匠たちは大きな受益者となり、その知恵は絶え間なく出力され、人間社会に利益をもたらすだろう。そうなれば、もはや誰も脳内の心念や考えや知恵が意識であるなどと愚かには思わないだろう。意識の知恵は直接言語文字や音声で表現できるのであり、そんなに手間をかける必要はない。

知恵があればあるほど、意根を多く使い、意識をあまり使わない。より高い層の衆生ほど、意根を多く使い、意識をあまり使わない。ついには八地菩薩に至っては、意根が直接六識を代替でき、意識は省略できるようになる。諸仏菩薩はすべて直接意根を用いる。六識は簡略化できるものは簡略化し、五俱意識はまだ使えるが、独頭意識はほとんど使われない。なぜなら、諸仏菩薩の知恵はすべて現量であり、独頭意識の思惟・分析・推理・判断を用いる必要がないからである。

高次の生命体がすべて意根で交流するのであれば、人間の意識が用いる文字・言語・音声などは何ほどのものでもない。それは単なる補助手段に過ぎず、あってもなくてもよく、それほど重要ではない。しかし人間自身は文字・言語・音声を非常に重んじ、様々な言語芸術、表現技巧、文字や修辞の運用と積み重ね、音声の訓練などを、これらの意識的なものを生存のための能力だと思っている。他の道に生まれ変われば、これらの能力は使いどころがなくなる。天道の衆生が意根を重用するだけでなく、三悪道の衆生も主に意根に依存して心の意図を交流・表現している。人間だけが言語文字を用い、遠回しに表現するのである。

したがって、意根の機能は非常に強力であり、勝解心所法もあり、欲心所法もあり、自分自身の考えもあり、表現し交流したいという欲望もあり、享楽の欲望もある。それならば、意根には五別境心所法があるのであり、古い唯識が言うような、ただ一つのか弱く哀れな慧心所法しかないのではない。もし意根にただ一つのか弱い慧心所法しかないならば、何ができるだろうか?ほとんど何もできない。ましてや仏教を学び修行することなどできない。仏教を学びたいという欲望や考えがなく、修行する心念がなければ、仏教を学ぶ動機もなく、仏法を勝解することもできず、仏法が心に入らなければ、どうして見道の知恵を得られるだろうか?仏教を学んでも何も成し遂げられないではないか?

——生如法師の開示
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