精を煉って気に化し、色身を変化させるには？

如春：座についてまもなく、頭の中からカチッカチッという清脆な音が聞こえてきました。氷のかけらを踏むような音です。これらのカチッという音とともに、頭の構造が崩壊していくように感じました。同時に、胸腔が百合の花のような構造に変わり、大きくて深く、心地よさを伴っているのが見えました。呼吸が胸腔に達すると、虚空に入ったかのように、たちまち消えてしまいました。定印を結んだ両手のひらに突然一つの気が集まり、次第に大きくなり、手のひらもそれに伴って大きくなったように感じられ、両手は大きな風船を抱いたように、ふくらんでいっぱいになりました。座禅を十数分しかしていないと思っていましたが、下座してみると一時間が経過していました。

点评：これは気脈が頭部を通り、頭蓋骨を貫通した際に現れる現象です。骨は比較的硬いため、物質性の気が骨に触れるとカチッという音がします。また、頭蓋骨の音の発生箇所が勝義根である耳根に非常に近いため、音が大きく聞こえるのです。これは上行気の一つで、海底輪から臍輪と心輪を経て、さらに頭部へと突き進むものです。心輪を通過する際、胸腔内の気は非常に微細になり、まるで気化したかのようになり、胸腔が非常に広く深くなります。外部の呼吸から来る粗重な気息はここで気化されるため、呼吸の気を感じなくなります。これ以降、人の心は開放的になり、心量が大きくなり、包容力に富むようになります。気化された微細な気が胸腔内を巡ることで、胸腔は非常に心地よいものになります。

手のひらの中の気が大きくなったということは、禅定によって、もともと凝集していた気の中の四大が変化し、軽微になった、つまり気化の現象が起きたことを示しています。これは道家の煉精化気の原理でもあります。気化された気の四大は微細であり、膨張して大きくなる感覚を人に与え、手のひらも大きくなり、気でふくらんだようになります。もし全身が気化されれば、全身が大きく高くなり、軽やかで心地よい感覚を覚え、天人の色身に近いものとなります。天人の色身は微細な四大から構成されており、重さがなく、軽やかに飛行でき、病気もなく、香気を有しています。人の身体が気化されるまで修練されれば、病気はなくなり、軽やかで心地よく、大きく高くなった感覚を得ます。

どのようにすれば気化できるのでしょうか。禅定による絶え間ない修練を通じて、内心の情と貪欲を断除し、気が外に漏れないようにし、内心を静め、身が心に従って転じるようにすれば、身体の中の精・気・神に転変が生じ、次第に精錬され気化され、精微になっていき、身体が変わり、香気も備わるようになります。普通の人の身体には一般に詰まりの現象があり、身体の中の気は凝集して流通していないため、好ましくない臭いがありますが、すべて気化されれば臭いはなくなり、かえって香りが生じます。