色界天人に前五識がない原因

色界の天人には初禅から四禅までの定がある。初禅の天人には鼻と舌はあるが、鼻識と舌識はない。二禅以上の天人には五根はあるが、前五識はない。無想天の天人には前五識だけでなく意識もない。五根と五塵の根塵の色法がともに存在するのに、なぜ心法の五識と意識が生じないのか。なぜなら、六識は意根のために使われるものであり、意根が六塵の境を了別する必要がなければ、六識は必要なく、六識は自然と生じないからである。

六識が生じるか否かを決定するのは意根にある。意根が定中にあって塵境を受用する必要がなければ、六識が生じる理由はない。したがって、衆生の身口意の行いは意根が主宰するものであり、身口意の行いの善悪の属性は意根の心所法によって決定される。すると、意根は一切の煩悩心所法と善心所法を具有することになり、修行の程度に応じて、一切の心所法は常に変化し、増加したり減少したりする。ある法を意根が受けて初めて六識が生じるのであり、受心所法が六識の出生と善悪の属性を決定する。したがって、意根は一切の心所法を具有できるだけでなく、三種の受も有することができ、捨受だけではない。