涤生の念仏（buddhānusmṛti）体験（2026-02-03）

滌生：末学は正確に言えばまだ念仏三昧を証してはいませんが、このところ夜に座禅を組むと、頭の中で仏号がいつも響き、下座した後もそうであり、師父の本を読むときもなかなか止められません。今もそうですが、昨夜は「騒がれて」午前三時になってようやく眠れ、朝起きると、何もかも構わず仏号を誦し始めました。末学は図太い性格で、以前、如願師父がまだ念仏三昧のグループを設立される前から、末学はしばしば如願師父を打扰して、心念心聴の問題を尋ねていました。当時は心浮き足立ち気短かで、念仏を十数分すると、意根が耐えられなくなり、この三昧の境地は本当に手の届かないものだと思っていました。

転機が訪れたのはあの日、末学が男女の欲念に悩まされ、この感覚こそが苦だと感じ、座禅を組んでも心を静めることができなかったときです。仕方なく、図々しくも生如師父にどう対治すればよいかを尋ねました。師父は楞厳経を読むようにと言われ、読んだ当初は少し怖かったのですが、数日後、意を決して楞厳咒を読み始めると、読んでいるうちに、しばしば地蔵王菩薩像の前で懺悔するようになりました。いつの日からか、仏号を丸一日中誦せるようになりました。そして如願師父のご指導に従い、心念心聴を行いました。聴いているうちに、仏号の声が頭の中で「自動再生」されるようになりました。信心もそれに伴って増しました。最近は、特に夜になると、仏号の声が頭の中で止まらず、聴こうとしなくても頭の中に纏わりつき、攀縁心も減りました。ここ数日は仏号の声が途切れなくなりました。仕事のないときは、末学はぼんやりと仏号を聴き、頭の中の雑然とした思いが少なくなりました。

末学の懺悔は真誠の心をもって行ったもので、自分が無始劫以来多くの滔天の罪業を犯し、また今世においても様々な罪を作り出してきたと自ら認め、深い愧ずかしさと悔いの心を抱いて、地蔵王菩薩の荘厳な聖像の前で真誠に懺悔しました。時間が経つにつれ、聖像がますます生き生きとしてくるのに気づき、菩薩の慈悲の眼差しはまるで私のすべてを見透かしているようで、時には惶恐の心を抱いたまま跪いて『地蔵経』を読み罪業を懺悔することさえありました。

私は師父の教えに従い、師父の本にこう書かれているのを見ました：初心の学仏者は必ず楞厳咒を読誦すべきであり、そうすれば仏菩薩と護法神の加持を得て、業障を消すことができると。末学はまた、今日の内容を、私に結婚して子をなすよう迫り、多くの眷属を持つことを望む長輩たちにも転送して見せようと思います。私のこの一生の「世間の任務」は読み替えるべきものであり、私はそれに何の興味もありません。世間はことごとく苦ですが、私は修行上の「苦」をもって世間の貪瞋痴の苦に代えたいのです。

末学は動画のライブ配信でスポーツの試合を見たいと思いましたが、念仏を妨げるのが怖く、そこで動画を見ながら意根が持続的に念仏するかどうか、自分を試してみることにしました。試合全体がとても素晴らしく、過程がどんなに素晴らしくどんなに勝負の行方が分からなくても、仏号は髪の毛の糸のように頭の中に吊るされ、途切れることがありませんでした。今に至るまで、仏号の声はわざわざ聴かなくても、持続的に絶えず念じられており、まったく止められません。

評: 滌生の進歩は神速と言っても過言ではなく、まさに驚くほど速いものです。その原因は、彼の修道心があまりにも強烈で、懺悔があまりにも真誠であり、その効果があまりにも素晴らしかったため、業障が消滅し、その後の念仏の功夫が自然に生じたのです。表面的な形式だけの懺悔には、真誠の心がなければ、加持力がなく、効果もありません。真誠な懺悔によって業障が消滅し、心が清浄 (viśuddha/pariśuddha) になると、地蔵王菩薩の像が生き生きと生動的に感じられ、眼差しが慈悲に満ちていると感じられるのです。これは心が転変して見た現象であり、自心が感応し現じたものであり、万法は唯心の所作であること、境界は心から来ること、心が転じればすべてが転じることを示しています。