六識の一切の情報は、すべて刹那刹那に意根へと伝えられます。意根は刹那刹那に六識が了別した情報、および六識の心行を知ります。だからこそ意根は、六識の情報に基づいて、刹那刹那に自らの心行を起こし、さらに刹那刹那に主宰を行うことができるのです。六識は意根の使用する道具であり、六識が使えなくなれば、意根がどれほど反応しても、それを表現することはできず、焦り死ぬようなことがあっても無駄です。まるで、ある人が大木を切り倒そうとしても、手に持った刃物が壊れて使えなければ、ただ見ているしかなく、何もできないのと同じです。
人が刃物を使って木を切り、木が切り倒されるのは、人がしたことでしょうか、それとも刃物がしたことでしょうか。もちろん人が木を切り倒したのであり、人が刃物を利用して木を切り倒したのであって、その功績も過失もすべて人に帰すべきものです。同理として、意根は六識を利用して一切の身口意行を造作しており、その功もその過もすべて意根に帰すべきであり、六識はただ支配されているだけです。しかし、もし六識が意根のために計略を立て、意根がそれに従って造作した行為については、六識にも分があるのです。
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