三昧（samādhi）の境界は独影境である

（下文に図二あり）念仏三昧（buddhānusmṛti-samādhi）が成就したとき、十方の諸仏が目の前に立ち、眼識が見たものは了了分明であるのに、他人には見えない。これはどんな境界なのか？

白骨観が修成したのち、あらゆる人を白骨が連なり、きわめて分明に見るが、他人には見えない。これはどんな境界なのか？観無量寿経のなかで、第一の日観が成就した以後は、目を開けても閉じても、落日が懸けられた太鼓のように眼前と心中に現れるが、他人には見えない。これはどんな境界なのか？十六観のそれぞれの観が成就したのちには、それに応じた境界が現れ、眼識が見るが、他人には見えない。これはどんな境界なのか？

目に金星が飛び、星々が眼前に舞うのに、他人には見えない。これはどんな境界なのか？蜃気楼は誰にでも見えるが、これは何の色なのか？たとえば目に金星が飛ぶとき、眼は金色の星や黒い星を見ることができるのか？白骨観の白い骨、落日の真っ赤な色彩など。これはどういうことなのか？

眼識は色彩を見る。赤・橙・黄・緑・青・藍・紫・黒・白である。眼識が関与して見るものは、独影境ではありえない。しかし、いかなる禅定（じょう）の中で見る色も、すべて独頭意識（mano-vijñāna-eka-citta）が見るのであって、眼識はない。記憶のなかに現れる色彩、夢の中で見る色彩は、すべて独頭意識が見るものであって、眼識が見るものではない。ここには眼識がない。