嬉戯致死罪

優婆塞五戒相経第一節原文：又一小儿喜笑。居士捉击攊。令大笑故。便死。居士生疑。佛言。戏笑故。不犯杀罪。从今不应复击攊人令笑。

又一人坐以衣自覆。居士唤言起。是人言。勿唤我起。便死。复唤言起。起便即死。居士生疑。佛言。犯中可悔罪。汝与药浆时死者。犯戒不可悔。

解釈：また一人の子供が笑うのが好きで、居士はその子供をつかまえてくすぐり、この子供は大笑いが止まらなくなって死んでしまいました。居士は自分にどんな罪があるのか分からずにいましたが、仏は彼にこう言いました。これはふざけて笑ったものであるから、殺生の罪には当たらない。しかし今日以降、くすぐって人を大笑いさせてはならない、と。

ある人が座っていて、自分の身を衣で覆っていました。居士が起きるように呼びかけると、その人は言いました。私を起こさないでくれ、起きたら死んでしまう、と。居士がまた起きるように呼ぶと、その人は起きた途端に死んでしまいました。居士は自分にどんな罪があるのか分からずにいましたが、仏は彼にこう言いました。あなたは中等の可悔罪を犯した。もし薬の汁を飲ませて死なせたなら、不可悔罪を犯したことになる、と。

可悔罪を犯すのは、殺心がなくて相手を誤って殺してしまったからであり、不可悔罪を犯すのは、故意に殺した、つまり殺心があったからです。可悔罪の場合は、殺心がないので、心性が悪くなく、染汚されておらず、性罪は軽く、業罪も軽いため、懺悔を経ることで、性罪の罪業を軽減あるいは消滅させることができ、それによって地獄の業報を免れることができます。不可悔罪を犯すのは、主観的に殺心があり、心性が悪いため、性罪が重く、業罪も重いからです。心性の煩悩による遮障のために、たとえ懺悔しても、性罪を懺除することはできず、業罪を軽減することもできず、地獄の罪も免れません。すべての罪業の軽重は、心性によって決まるのです。