禅宗の祖師はこう言われた:「悟後不異舊時人、只是不是舊時行履処」。つまり、悟りを得た後も、人としては元のままであるが、人と接する心の行いが変化し、以前とは異なり、過去の心の行いとは別物となり、物事への取り組み方の心構えが変わり、世界に対する見方が変わり、五蘊の身についての見解が変わるという意味である。これらの変化は、悟りが単に意識の悟りだけでなく、意根が必ず悟らなければならないことを示しており、そうしてこそ悟りを得た後に「旧時の人と異ならず」でありながら「旧時の行履処ではない」のである。もし行いの場に変化がなく、心の行いや本性に変化がないならば、自らが真の悟りを得たのか偽りの悟りなのかを検証すべきである。