繁中日語

日常開示

2024年06月20日木曜日第1 回の開示 合計4198回の開示

なぜ阿那含は自らを三果の聖者と念ずることができないのでしょうか？

須菩提。どう思うか。阿那含は『私は阿那含果を得た』という念いを起こすことができるか。須菩提は答えた。いいえ、世尊。なぜなら、阿那含は『来らない者』と称されますが、実際には来らないという相は存在しません。それ故に阿那含と名付けられるのです。

三果を証得した者は、二果の者よりもさらに心が空しく、『私がこうである』という念いがさらにありません。故に『私は阿那含である』と念い続けることはありません。もしそのような念いがあれば、心が空でなくなり、阿那含を証得したとは言えません。阿那含は初禅以上の禅定を有するため、命終後は色界の五不還天に生まれ、そこで四果阿羅漢を証得し、直接有余涅槃に入り、再び人間界に戻りません。故に不還果、あるいは不来果と呼ばれます。実際には人間界に来ないという事実はなく、来ることも来ないことも全て幻化の仮相です。この仮相に阿那含という名前を付け、三果と呼ぶのです。故に真に証得すべき阿那含果が存在すると考えてはならず、三果の者が実在すると思ってはなりません。執着心や慢心を起こすべきではなく、そうでなければ三果の者とは言えません。

——生如法師の開示

なぜ二果の斯陀含は「我、斯陀含果を得たり」という念いを持ってはならないのでしょうか。

阿羅漢はなぜ「私は阿羅漢果を証得した」という念いを抱いてはならないのか？